龙狮文化的意义16篇龙狮文化的意义 赣北地区民俗文化中龙形象的浅析 一、龙形象存在主要形式龙形象渐渐融入到民俗产业中，以文艺舞蹈表演、食品、制造业的方式存在。在东汉张下面是小编为大家整理的龙狮文化的意义16篇,供大家参考。
篇一：龙狮文化的意义
赣北地区民俗文化中龙形象的浅析
一、龙形象存在主要形式龙形象渐渐融入到民俗产业中，以文艺舞蹈表演、食品、制造业的方式存在。在东汉张衡的《西京赋》、李尤的《平乐观赋》中都有对“鱼龙曼延”的生动描述，中心节目为“巨鱼变巨龙”，作为汉代的大型歌舞，“鱼龙曼延”集合了当时最高水平的演员阵容以及布景、道具和特技，可谓规模宏大，幻象纷呈。（一）赣北地区舞龙舞狮中的龙形象舞龙舞狮活动在赣北地区一直很受欢迎。新余市分宜县袁河和杨溪河因端午龙舟竞渡活动盛行被誉为“龙舟之乡”。分宜县曾荣获“全国亿万农民健身运动先进乡镇”，在2006年全国龙舟邀请赛中获得第五名，龙形象充分运用给分宜县带来巨大动力，推动分宜县经济发展，舞龙舞狮运动也增强了分宜县人民的体育意识。使得分宜县这个以农业经济为优势的地区，实现了从“从经济小虫”到“经济小龙的飞跃”。（二）赣北旅游业中的龙形象许多建筑名胜的典故和名字也有许多与龙有关，如玉山龙王庙，一些风景区也与龙有关，彭泽县的龙宫洞，传说里面曾居住着一条龙，最后由于人类的驱逐，而死于洞口。庐山龙首崖也有一个关于龙的美丽的传说。玉女化成了大天池东面的锦绣峰，庐君变成了大天池西面的白云峰，他们日日夜夜深情相望。大天池西面半山腰的巨崖，就是金龙之首。因此，这座险峻的山崖，便叫龙首崖，也称舍身崖。众多典故赋予景区神圣感，吸引众多游客。二、对赣北龙民俗文化浅析赣北在继承龙形象及文化，也创造了与龙相关活动，并持续行下去，这也促进了龙文化及形象传承。尤其是舞龙等一系列活动是艺术活动，也是传统体育活动，传统的舞龙运动又增添了新活力，大大地提高了人们对舞龙运动进一步认识和兴趣，舞龙运动的观赏性也大大
增强了。在文化相互交流碰撞的今天，传统文化生存艰难，例如有很些传
统节日已黯然失色，一些“洋节”在国内非常受欢迎，尤其是在年轻人中。所以在欣喜的同时，我们需深刻认识传承龙文化任务的艰巨。
（一）对于赣北地区优秀舞狮、赛龙舟活动，政府宣传推广龙形象文化品牌
上饶板龙入选江西非物质文化遗产，宜洋龙舟赛成为江西省非物质文化遗产，这些既是政府对传统龙文化重视，也是对劳动人民褒奖。国内学者对龙狮运动研究发现：“龙狮运动能有效促进人体心肺及有氧工作能力的提高，龙狮运动是一项大负荷强度的有氧运动项目”。在传承保护的同时，也要考虑以可持续发展方式对其加以开发利用，实现非物质文化遗产保护和开发的“双赢”，使得彭泽板龙、抚州手摇九节龙等特色龙形象永葆生命力，世代传承。
第一、从政策、财力、人力等方面着手，建立完善一整套合理有效保护与开发机制。政府应投入适当资金加以开发和保护，每逢佳节时出资鼓励当地人民组织舞龙、赛龙舟等活动。
第二、结合推广全民健身计划，探索保护与开发舞龙活动的有效可行模式。从小就树立村民的舞龙意识、在重要节日积极发起舞龙活动，可以进行竞技。
第三、创新舞龙的内容与形式，丰富赣北体育旅游文化。不论是传统文化，还是现代文化，创新都是必不可少，创新是生命力源泉，在传承舞龙文化同时，就是为舞龙活动注入新鲜血液，维持舞龙文化的生命力。
第四、加强媒介宣传，打造龙狮品牌，传播龙狮文化。借助新媒体、网络扩大品牌效应。在提高知名度后，政府可以将几个地区特色活动组织到一起，去各地区进行表演。
（二）在高校开设龙文化活动技巧课程，传承非遗从学科建设入手，在高校中积极开展中国龙狮运动课程建设。舞狮、舞龙、剪纸艺术，学校都可以教授学生，这样既可以促进传统文
化的继承与发展，也可以提高年轻一代对传统文化的兴趣爱好，可以促进龙文化的创新。校园内可以增设一些此类比赛活动，增加趣味性。在教授舞狮舞龙等活动时，也可以开设制作龙技艺，例如板龙、龙灯等制作过程。近年来，中国龙狮运动协会所做一项重要工作，就是加强中国龙狮运动在全国高等院校课程建设。具体讲就是从课程人手，不断完善龙狮运动的学科体系，加强龙狮运动的学科建设，将其纳入到现代民族传统体育专业教学中去，成为民族传统体育专业重要课程之一。萍乡芦溪村小学意识地开办了三期共60名孩子“缩龙”培训班。九江学院体育学院开展了水上训练基地（目前正在申报中国大学生龙舟训练基地）、舞龙舞狮训练基地。这些培训班不仅对中国舞龙舞狮运动在高等院校普及与推广起到积极推动作用，对于在全国高等院校中弘扬中华民族优秀的传统文化，振奋民族精神，都具有十分重要的意义，它将对中国龙狮运动的规范化、科学化、竞技化方向的发展起到重要的引领作用。
篇二：龙狮文化的意义
佛山舞狮文化说明文
狮舞，又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮”、“舞狮子”，多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中华各族人民心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。下面是小编整理的佛山舞狮文化说明文，欢迎阅读。
更多舞狮相关内容推荐↓↓↓春节舞龙舞狮策划方案说明文关于佛山舞狮5篇舞狮子的由来和寓意元宵舞龙灯的寓意佛山舞狮文化说明文1“咚咚咚咚锵，咚咚咚咚锵。”随着这欢快的击鼓声，一只金黄而威武的狮子与一只火红而醒目的狮子，在木桩上跳来跳去，观众的尖叫声也跟着此起彼伏，他们在干嘛呢?哦，原来他们是在舞狮啊!而舞狮就是大沥狮会上特有节目之一。大沥人都认为，舞狮是能够驱魔避鬼的。而且，舞狮也是南海民俗的文化图腾，也宣传了南海大沥特有的不屈不饶的风骨。因此，在大沥，每逢正月十四，大沥镇政府都会在大沥教育路上举办迎春狮会。在今年的正月十四，我跟妈妈来到了狮会现场。在舞狮的那条街上，我看到了许多小摊在贩卖物品，当然，今天这儿是狮会，这些小摊买卖肯定也是“配角”。吃完午饭后，也就是下午，狮会的主角，大沥人的精神印记一一舞狮，终于登场了!我和妈妈坐在舞台正前方，迫不及待地等待着。过了不久，表演开始了!两只庄严威武，一红一黄的狮子登上了舞台。只见两只狮子在漫天鼓声中不约而同地跳上了高高的木桩上。那高超的技艺让人不可置信，让人惊叹不已，让人大开眼界啊!这是需要多长时间的训练，才能拥有如此默契啊!这恰好印证了南海大沥人不屈不挠，知难而上，勇于拼搏的精神!你看，渐渐地，那两只狮子对立地绕着木桩转，好像就有两只强壮的狮子，为了争夺食物，在对持当中，它们扑来扑去，想寻找对方的弱点，准备一击制胜!观众在欣赏“两狮”相争同时，也在不断尖叫、欢呼，因为实在是太精彩了!在它们“争”完食物后，就向大家表演了一系列高难动作：倒挂金钩，俯身?青，啖青饱腹.......在它们表演完后，其中一只金黄的柿子走下舞台，向大家“卖萌”，它时而站立，时而睁眼，时而舔身.......让人觉得真有一只会“卖萌”的狮子，在大家面前，施展拿手绝活呢!那副高超的技术真是妙不可言，让大家赞不绝口!这就是大沥的狮会，一个能把差不多所有的大沥人汇集在一起的欢乐节日，也是一个能传承南海大沥人不屈不饶，知难而上，勇于拼搏的精神的大聚会。而这一个大沥人最注重的传统节日，更能将欢乐与喜庆，以及大沥人的精神传承，洒满整个大沥!佛山舞狮文化说明文2我们的中国传统文化就像一座巨大的宝藏，里面有风筝、书法、围棋……其中一颗闪亮的珍珠就是舞狮，我今天就来介绍舞狮吧!舞狮是我国优秀的民间艺术，每逢佳节或集会庆典，很多地方都以舞狮来助兴。舞狮有南北之分，南方以广东的舞狮表演最为有名。狮子是用彩布做成的，每头狮子都有两个人来表演，一人狮头，一人狮尾。表演者在锣鼓音乐下，扮成狮子的样子，做出狮子的各种形态。舞狮是在佛山起源的。据说古时候，广东南海郡佛山镇忠义乡出现奇兽，身长八尺，头大身小，眼如铜铃、青面獠牙、头生一独角。这头奇兽于除夕晚出现，专门破坏民间农作物。因为它每逢过年时就出现，所以人们把它称呼为“年兽”。乡民们决定消灭年兽。有智者献计，
用竹篾及纸，扎成奇兽的样子，再集齐勇士数十人，手持锅等打得响的器具埋伏在一桥下，该处为年兽必经之地。等年兽出现时，击打乐器发出“咚咚”“蹡蹡”等声音，如雷贯耳。年兽见了，觉得很惊骇，立刻落荒而逃，从此销声匿迹。
为了庆祝纸扎兽头及驱赶年兽的功劳，人们便在春节的时候将它拿出来舞动，并把它命名为舞狮。这习俗一直延续至今，而且越传越广，成为中华民族最隆重的传统文化之一。
佛山舞狮文化说明文3舞狮在中国，原是一种以自发性、娱乐性、随意性为特点的民间传统文体形式，经过两千多年来的嬗变发展，其形式、种类繁多，风格、流派异彩纷呈。已由一般的表演活动，发展成为一项集娱乐、喜庆、竞技和健身多种功能于一身的文化体育活动，并开始走上规范化、科学化、竞技化、国际化的发展轨道。狮子的形象庄严威武，从古至今都被民间视为瑞兽。在中国，北狮讲究形似：粗眉大眼、雄健浑厚，头部硕大，有“十斤狮子九斤头”之说。南方狮舞与北方就大为不同。南方狮重在神似：形象圆融，尖角额头，爱搔首弄姿，表情多怪而又生动活泼。中国南狮在广东，广东南狮源自佛山。佛山是南狮的发源地，佛山的龙狮运动更是走在国内和国际发展的前列，历届比赛一直占据前列。佛山南狮有如佛山咏春拳一样，有“狮王之王”之美誉。佛山的传统“三星”“七星”狮，技艺精湛，神、形、态美，是难得的一种民间文化艺术形式。佛山狮在中华人民共和国成立五十周年大庆中，代表广东省上北京天安门向党中央和全国人民及向全世界作表演，尽显风采。南狮又称“岭南狮”“醒狮”“瑞狮”“国际狮”等多种名称。其原因“南狮”出自中国南方的广东，广东古称“百粤”又称为“岭南”。至于“醒狮”之由来系因为清末时期中国积弱，外人欺负我国，其时外国人形容中国是一头“睡狮”。由此当时许多舞狮同道均属武林界人士，他们大部份都是爱国者，他们为了唤醒国人的爱国情操，故将“南狮”改称为“醒狮”，表示这头睡着了的狮子已经醒了。舞动狮子---独角兽、年兽均需要很多气力，所以许多武林前辈采用“舞狮”作为练习武术的一项辅助方法，将许多武术的动作及腰马步法容入舞狮之中将“练习寓于娱乐”，使习武者大不知不觉间练得持久力和“腰、马”、“弹、跳”等功力技巧。凡看过《黄飞鸿》电影《狮王争霸》的朋友，都为影片里展示的舞狮技艺而惊叹。事实上，在佛山舞狮活动非常普遍,因为舞狮和练武是融合在一起的。随着南狮活动的普及，如今在世界各地的华人聚居地，都有南狮的踪影。而作为佛山发源地的佛山，也迎来了前所未有的鼎盛期。佛山舞狮文化说明文4舞狮是我国古老的民间传统文化之一，今天，老师就让我们亲眼目睹了一场精彩的舞狮表演。瞧，这只调皮的小狮子一蹦一跳地上了台，它长得十分可爱，铜铃般的大眼睛，胖乎乎的身子，还穿着一身鲜红的“衣裳”，张着血盆大口，真惹人喜爱。它先用前爪向大家挥了挥，好似在向我招手呢!然后，小狮子跳上一根木桩，抬了抬前爪，慢悠悠地跳了过去，突然，它的脚一踏空，我的双眼猛得一闭，然后提心吊胆地睁开，出乎了我的意料，小狮子在梅花桩上做倒立蜻蜓呢!害得我为它捏了一把汗!然后，小狮子来到了钢丝前，一副漫不经心的样子，轻而易举地走过了钢丝，两位舞狮的叔叔真是配合得默契，教室里顿时响起了雷鸣般的掌声。小狮子跳梅花桩就更精彩啦!看，它在梅花桩上来了一个180度旋转，然后，又稳稳当当
地落在了梅花桩上，又在一根又一根的梅花桩上做不同的动作，看得我们是眼花瞭乱，目不暇接，舞狮快结束了，小狮子又来了一个360度翻跟斗，我们个个都赞不绝口，一起喝彩，教室里又响起了潮水般的掌声。
看完舞狮表演，我真是佩服得五体投地。心想：能把舞狮表演得这么活灵活现，舞狮的两位叔叔在台下不知吃了多少苦，花了多少时间，我们应该向他们学习这种不怕困难的精神!
佛山舞狮文化说明文5很多地方在元宵节这天都有舞狮子的的习俗。舞狮子，是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的"假面戏"，也有人认为狮舞是五世纪时产生于刘宋的军队，后来传人民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说："戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。"诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘："西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。"诗中描述的是当时舞狮的情景。在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演"武狮"为主，即魏武帝钦定的北魏"瑞狮"。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在"狮子郎"的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演"文狮"为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是"狮子郎"头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的"鸡公狮"，广州、佛山的"大头狮"，高鹤、中山的"鸭嘴狮"，东莞的"麒麟狮"等。南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为"刘备狮"。黑须红面狮，人称"关公狮"，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称"张飞狮"。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉样如意，事事平安。佛山舞狮文化说明文
篇三：龙狮文化的意义
龙狮运动的文化渊源及研究述评
作者：陈家燕，杨昌盛来源：《武术研究》2017年第11期
摘要：龙狮运动是我国一项传统民族体育项目，该项目自出现至今已经有一千多年的历史了，它不仅没有随时间的流逝而消失，而是从民间的祭神、娱神、娱己发展成为今天的一项体育竞赛项目。文章通过文献资料法对龙狮运动的文化历史进行归纳与分析，并对龙狮运动近十年在我国体育领域的研究现状进行分析，研究表明：龙狮运动虽然在我国存在的历史很悠久，但其研究并不深刻，还属于一个起步阶段，主要原因是在全国各地对龙狮运动比较熟悉的专家和教授并不多，对这方面的研究为数不多。
关键词：龙狮运动文化渊源传统
中图分类号：G85文献标识码：A文章编号：2096—1839（2017）11—0107—04
1舞龙运动的文化渊源
1.1龙的产生与社会文化的交融
“龙”是古代中一种有鳞有须，能兴云作雨的神异动物。龙的最古老的起源来自于新石器时代的各种原龙纹。[1]由于原始先民对动物的依赖，敬畏和崇拜，便出现了各种动物的原始纹。龙不是自然界真实存在的物种，在奴隶社会时期，人们的生产力还是非常低，面对强大的自然力量，人类都是毫无抵御能力的，人类希望有一种能够呼风唤雨，法力无边的神形象进行膜拜，可以寄托心中的恐慌情感。龙的形象也就应运而生，它是结合了多种动物的形态而被创造出来的。汉代学者王允对龙的形态做了一个非常详细的说明：“龙自首至膊，自膊至腰，自腰至尾，三部分长度是相等的。龙的角似鹿，头似驼，眼似兔，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”。[2]由此可以看出龙是多种动物的结合体。
在建立夏朝的时候，大多数龙的形象更接近于蛇，随着时间的推移，文化的不断交替与相融，龙的形象也在发生着变化。到商朝建立的时候，为了显示国家的强大，将其四周的文化都百川归于商，各区域文化的空前结合，商朝对来自四面八方的各种原纹龙都是采取接纳的态度，对各方的原纹龙形象进行了糅合，并进行了艺术的创造，形成了全新的龙的形象。对龙的作用也是更加的神化，在《周易.乾卦》中对龙也进行了记载：“潜龙勿用，见龙在田，飞龙在天，亢龙有悔”等[2]，这些对龙的赞颂的成语也是一直沿用至今。
1.2舞龙运动的形成与社会文化的交流
舞龙也被称为“舞龙灯”，“闹龙灯”，“玩龙灯”等。我国古文献中称舞龙为“舞雩”。《论语》中记载“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎汐，风乎舞雩，咏而归”。
关于舞龙的起源来自于远古时代的祭祀仪式，用于求雨。最早有记载的是商代的《山海经.大荒西经》中先民作“土龙”求雨。[3]
春秋战国时期，民间的老百姓是以一个接一个人排成一条条的长队来模拟龙的舞动形象，大多都是用来进行求雨和祭祀。秦朝时期也有关于舞龙求雨的记载，到了汉代已经发展到一定的规模，据《汉书——西域传赞》中记载：“遭值文，景玄默，养民五世，天下殷富，财才有余，士马强盛......设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都卢，海中饧极，曼衍鱼龙，角抵之戏以观之”。[4]其中的“曼衍鱼龙”说的就是舞龙。而此时的舞龙求雨也有多种形式，董仲舒
在《春秋繁露》中记载：“汉代人春旱求雨舞青龙，炎夏求雨舞赤龙或黄龙，秋季求雨舞白龙，冬季求雨舞黑龙”。[5]到唐朝时期舞龙已经慢慢发展成为一种盛大节日的表演节目，据《通典》记载：“春祭王城东门外，舞八丈大青龙，另有十条小青龙相伴，由青衣少年持舞；夏末祭舞五丈大黄龙和四条小黄龙，由黄衣成年人持舞；秋祭王城西门外，由白衣独身汉持舞九丈大白龙和八条小白龙；冬季王城北门外，由黑衣者舞六丈黑龙和五条小黑龙”。[6]到明清时期已经基本摆脱了“求雨祭祀”的活动目的，只是单纯的娱乐活动。
1.3舞龙的分类
舞龙的种类很多，根据龙具的制作材料进行分类，有人龙灯、纸龙、绳索龙、草龙、板凳龙、百叶龙、烧火龙、香火龙、纱龙、空心龙、布龙等。
其中“布龙”都是在白天进行舞动的，龙的体内不燃灯，主要是用竹篾编制成一节一节圆筒形的龙身，由十几个人一人拿一把，大家相互配合，舞动龙身，表现出龙腾跃，翻滚等动作。
根据舞龙目的进行分类：有宗教形式的舞龙、表演形式的舞龙、竞技形式的舞龙等。
根据颜色进行分类：有黄龙、白龙、花龙、银龙、赤龙等。
根据龙的数量和舞龙的人数来进行分类：有舞单龙、舞双龙、舞多龙，单人舞龙和多人舞龙等。
2舞狮运动的文化渊源
2.1狮子的引进与社会文化的相融
狮子在中华文明的历史上也占有重要的地位。对于狮子的来源也是众说纷纭，民间就传有多种富有特色的故事。
民间有说法，认为狮子是与宗教有关。有人说狮子本是文殊菩萨的坐骑，有人说是玉皇大帝派下凡间驱逐瘟疫的神兽，也有人说在佛出生的时候，有五百头狮子从雪山前来，守候在佛的门口，是佛的守候者。狮子不是国本土孕养的物种，我国在古代是一个有虎无狮的国家，狮子的故乡是在非洲和西亚地带。早在公元87年，西域大月氏和安息等国为了表示与汉朝的友好关系，不惜跋山涉水，从远隔万里的地区把狮子作为礼物送到汉朝。由于狮子的外形雄壮，威武有力，又有百兽之王的美誉，还具有驱邪镇妖，保护人畜平安的神性，人们都把它作为权利和威严的象征，更有“辟邪”的美称，因此在历朝的宫殿，或者高官的府邸门口常常都有一对大石狮守卫。
2.2舞狮的形成与社会文化的交流
舞狮又被称为“狮舞”或“舞狮子”。对于舞狮的起源也是众说纷纭，但可以确定的是舞狮也是随着狮子的传入才有的。一般认为，舞狮是在三国时期已经出现了，在南北朝时很是流行，最早的记载是在《汉书.礼乐志》中：“若今戏鱼、虾、狮子者也。”唐朝时期已经成为盛行于宫廷、军营、民间的一项娱乐活动。[7]在《旧唐书.音乐志》中有记载：“太平乐，后周武帝时造，亦曰五方狮子舞，缀毛为狮，人居其中，像其俯仰驯狎之容。二人持绳秉拂，为习异之状。五狮子各立其方位，百四十人歌太平乐”。[8]在当时,舞狮表演被称为“太平乐”。其中“五方狮子”，又叫“五常狮子”，它们披着“青，赤，白，黄，黑”五种色彩的狮被，每个狮子都有一丈多高，分东、南、西、北、中五方站立，在手持红拂子逗引雄狮在乐伴奏下进行表演。[9]
篇四：龙狮文化的意义
醒狮踩高桩是东莞市石排镇明德醒狮队在广东省南海武术醒狮张志华教练的指导下在广东传统醒狮采青和踩梅花桩套路的基础上发展创新的充分发挥了醒狮道具的特有功能月欧亚第四届舞狮邀请赛中东莞市长安镇街口醒狮队代表中国参赛获得冠军
“醒狮”文化
摘要：2006年“狮舞”作为民间舞蹈列入国务院确定的第一批国家级非物质文化遗产名录，其中狮舞包括徐水舞狮、天塔狮舞、黄沙狮子、广东醒狮。广东醒狮指佛山市、遂溪县、广州市的舞狮活动。本文通过实地调查对广东省的广州市、佛山市、东莞市的醒狮历史文化进行阐述，并走访多名民间艺人和“醒狮”专家，发现“醒狮”存在发展不均衡，其主要原因为：风俗各异、经济状况、部门重视。关键词：醒狮舞狮文化
"Awakelion"cultureofGuangdongProvince
Xiping-Jiang(LuodingPolytechnicDepartmentofPEGuangdongYunfu527200)Abstract:In2006"lion–dancing"asafolkdanceontheStateDepartmentidentifiedthefirstbatchofnationalintangibleculturalheritagelist,whichincludestheXushuilion–dancing,Tiantalion–dancing,Huangshalion–dancingandawakelionofGuangdongProvince.AwakelionofGuangdongProvinceislion–dancinginFoshanCity,SuixiCounty,GuangzhouCity.ThearticlebasedonthefieldinvestigationofGuangdongProvinceinGuangzhou,Foshan,Dongguanlionhistorycultureareexpounded,andmanyfolkartistsand"Lion"expertswerevisited,foundthat"awakelion"developmentisnotbalanced.Themainreasonare:differentcustoms,economicstatus,departmentsemphasis.Keywords:awakelion;lion–dancing;culture2006年国务院批准文化部确定的第一批国家级非物质文化遗产名录〔2006〕18号文件，其中狮舞是第三部分民间舞蹈之一。列入非物质文化遗产代表作的项目，多是最为濒危、最需抢救保护或者正在开展和已经取得显著保护成果的民族民间文化艺术资源1。1998年10月联合国教科文组织的《21世纪的高等教育：展望和行动》宣言强调，“帮助在文化多元化和多样性的环境中理解、体现、保护、增强、促进和传播民族文化和地区文化，
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段全伟．舞狮运动教程［Ｍ］．北京：北京体育大学出版社,2006（8）：2291
以及国际文化和历史文化”2。广东醒狮是狮舞的一个重要组成部分，主要指佛山市、广州市、遂溪县的舞狮文化。1广东省“醒狮”文化广东民间舞蹈丰富多彩，道具舞所占比例最大，多使用动物模具，摹拟各种动物的形貌和习性，表现尚武爱美的追求，其中狮舞和龙舞流传最广，影响最大3。狮舞按地区分为南狮和北狮，南狮又称为醒狮。广东省也是我国“醒狮”活动中发展较好省份，种类繁多，各具特色。例如：佛山狮额高枕立，面粗眼大，面颊饱满，阔口明牙；中山狮头扁如鸭，勾鼻短须；鹤山狮小巧玲珑，光彩夺目；乐昌狮状似青蛙；惠来狮状如老虎3。1957年广东农村出现了体育活动十分活跃的景象，建立合作社体147个，武术、游泳、舞狮等民间传统项目甚为活跃4。据《广东省志·体育志·民间、民族传统体育》记载：“20世纪50年代末，60年代初，广东舞狮门派很多，很难统一、协调。当时中南局书记陶铸曾叮嘱广州市总工会要把广东工人醒狮组织起来，丰富文化生活4”。建国后不少单位开始自己组建醒狮队，随着武馆的兴起，他们利用“醒狮”活动吸引群众，自立门户，各立帮派。**期间，广东民间“舞狮”文化受到了迫害，“舞狮”被当成封建糟粕被禁止取缔，民间“舞狮”活动被迫中止。80年代起有些地方有醒狮会，武馆或醒狮会都组织醒狮队，出队时醒狮在前，锣鼓在后4。随着改革开放，20世纪末广东省民间“醒狮”活动有了很大的发展，据《广东年鉴1999·群众文化》记载：“1998年度，广东省文化厅经过严格评审，命名了第二批26个‘广东省民族民间艺术之乡’。5”其中就有番禺市沙湾镇沙坑醒狮艺术之乡和东莞市长安镇醒狮艺术之乡。据《中国体育年鉴·2000》记载，1999年4月全国龙狮精英赛在重庆市体育馆
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广东省地方史志编纂委员会．广东省志[Ｍ]．广东：广东人民出版社，2001（11）：广东年鉴编纂委员会．广东年鉴1999[Ｍ]．广东：广东年鉴社出版，1999(8)：4132
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举行，有8个单位的12支舞龙、舞狮（南狮、北狮）代表队，220名运动员参加。在“南狮”比赛中广东省南海代表队获得第一名、广东省东莞代表队获得第二名、广东番禺代表队获得第三名。1999年6月下旬，东莞市虎门白沙醒狮团在参加加拿大“多伦多（国际）醒狮汇艺节”中，击败马来西亚、美国、加拿大和北美地区的竞争对手，一举夺得该次大赛的最高奖——“金狮奖”6。随后，东莞市虎门白沙醒狮团接受中国驻加拿大大使馆和赛会的委托邀请，先后到温哥华、魁北克和太阳港城（新加坡）作公开表演，受到当地群众的热烈欢迎。21世纪初“南狮”文化在广东省有了进一步的发展。2000年1月，广东省龙狮运动协会成立，各地的龙狮运动协会也相继成立。随后出台了《广东省龙狮运动协会团体会员办理申请的通知》《传统南狮竞赛规、则》《广东省龙狮运动教练员、裁判员管理办法》等一系列的规章制度，、使各地龙狮运动组织有章有序的开展。2001年在广州市举行的九运会开幕式上，有400多头省内的南狮进行表演。《广东年鉴2003·文化》记载：“省民间艺术家协会组织中山、湛江两地组队参加了由省民间文艺家协会和湖北省荆门市人民政府于10月份联合主办的‘中国国际醒狮邀请赛’，中山市醒狮队获得金奖、湛江市文车队获得银奖。7”为推动民间“醒狮”活动的快速发展，广东省已成功举办了十三届全省龙狮大赛。广东省体育从原来的县级逐渐向乡镇转移，充分发挥村民委员会和基层群众体育组织的作用，开展舞狮等活动。据统计，广东省其他地区，在中共十一届三中全会后，舞狮活动发展很快，1987年电白县的舞狮队到有关部门登记的就有462个，共计24211人（还有许多没有登记的），同时还成立了电白县醒狮协会；1990年南海县拥有1800多支醒狮队，仅大沥镇在1990年“元宵生菜会”上，就有500支舞狮队参加。广东省醒狮文化历史悠久，深受人们的喜爱，其文化内涵、技术特点影响深远，下面以佛山市、广州市、东莞市3地为代表分别进行介绍。据记载：佛山市是醒狮的发源地，有着悠久的历史文化和民间风俗；广
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广东年鉴编纂委员会．广东年鉴2000[Ｍ]．广东：广东年鉴社出版，2000(7)：421广东年鉴编纂委员会编．广东年鉴2003[Ｍ]．广东：广东年鉴社出社，2003(8)：394
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州市是我国经济比较发达地方，受经济状况的影响，醒狮运动发展较快；东莞市是国家命名的首届醒狮艺术之乡，醒狮活动发展较好。三个地区各具特色，形成了当地独特的南狮风格。1.1佛山市“醒狮”历史余婉韶著《佛山秋色技术》记述，从西晋至明朝中叶，“醒狮”一直是民间辟邪、庆祝、自娱自乐的游艺活动。佛山“肇迹于晋，得名于唐”，历史悠久。明清时期，与江西景德镇，湖北汉口镇和湖南朱仙镇并称为全国四大名镇8。当时佛山民间传统体育活动以武术、舞狮为主。据《广东省志·体育志》记载：“明代初期，佛山镇已经有专门制作舞狮和锣、鼓、钹的能工巧匠。在佛山镇附近墟集、村落，逢年过节或重大喜庆，必定出动舞狮助兴。其后，这一民间传统体育活动，逐渐遍及整个广东、广西地区。”明朝后期到清朝，随着手工业、商业的发展，佛山市民间“醒狮”的种类、范围都在逐步增加。明清时期最有代表性的舞狮表演是“狮子大头佛”，取才唐代石雕狮子。清朝光绪年间，金鱼塘武馆老教头创造了一套表演程序，整个套路均以舞蹈为主，中间夹杂着武术动作，增加了双人舞、幼狮舞，显得更加活泼可爱。据民国十二年（1923年）冼宝干编撰的《佛山忠义乡志》（卷六·实业）记载：“五斗司光绪三十三年呈报农工商部实业品汇册载，‘狮子行’制品精良，省垣9及外洋均来定购，多在石头铺。”由此可见，在光绪之前，佛山就有精良的醒狮器材了。在清朝乾隆期间“醒狮”活动较为盛行。清代至民国时期，许多武馆都设有狮会。建国后，以行业、工厂单位组织的群众业余醒狮队遍及城乡，成为群众喜爱的业余文娱体育活动项目之一。每当节日、庆典、秋色盛会都常有醒狮表演。佛山“醒狮”会馆林立，据老艺人说，抗日战争胜利后，佛山醒狮空前兴盛，主要分为两派：一是“社”字派，以黑狮和七星鼓为标志，由梁细苏、吴加师傅（蔡李佛拳术的传人）教授，属下有鸿胜馆、大成馆、民乐社等分会（馆）；二是“义”字派，以红狮和三星鼓为
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《中华舞蹈志》编辑委员会．中华舞蹈史·广东卷[Ｍ]．学林出版社，2003（12）：114省会；省城。4
标志，由游德、彭南（黑面南）师傅（太极洪拳的传人）教授，属下有致义、群义、聚义等分会（馆）10。佛山“醒狮”造型夸张，结构灵活，下额、耳朵和睫毛可活动；鼓点有三星、五星、七星之分；行进表演以跳跃、腾转、登高为主。现在，佛山市每年迎新的传统节目都离不开“醒狮”表演，并且“醒狮”水平日益增加。佛山南海县各镇醒狮表演十分活跃，仅1900年春节各镇举办的“醒狮生菜会10”就有1779头“狮子”，21037人参加3。《广东年鉴2000·群众文化》记载：“‘佛山醒狮’被定为向中央领导汇报演出的3个节目之一，并被评获‘国庆游园演出组织奖’。”其中，佛山南海被国家体育总局授予“龙舟、舞狮运动之乡”7。佛山市石湾区被国家体育总局授予“舞狮之乡”称号。黄志远、许国勋在《试论新时期龙狮运动的发展模式—着力构建和谐“小康体育”》中记述，据不完全统计，佛山市南海区8个镇有451支龙舟、龙狮团；龙狮2500多头。每年举办大小赛事60多次，参赛运动员约3000多人，观众多达100万人以上。2002年10月，佛山市南海区被“中国龙狮协会”授予“中国龙狮之乡”称号。佛山市民间“南狮”历史悠久，技艺精湛，神、形、态俱全，是一种优秀的民间文化艺术。南海盐步镇的狮子滚绣球、平洲电镀厂的高台梅花桩狮子采青和狮子走钢丝表演，把传统舞法与高难度技巧相结合，创作了许多南狮高新套路5。佛山醒狮先后访问过日本、泰国、土耳其、保加利亚等国，受到当地群众的热烈欢迎。1.2广州市“醒狮”历史广州市风景秀丽、人杰地灵，是国务院公布的首批国家级历史文化名城之一，是广东省文化、经济、政治中心，也是华南地区最大的交通通信枢纽和对外贸易枢纽。广州是全国著名的华侨乡，也是我国华侨最多的城市11。广大华侨、港澳同胞大力支持家乡建设，改革开放以来，他
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生菜会：在农历正月二十四，建国后已无“生菜会”，的集体活动。
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广东年鉴编纂委员会．广东年鉴2000[Ｍ]．广东：广州年鉴社出版，2004（8）：545
们积极发挥桥梁和媒介作用，为广州与世界各地的经济和文化交流做出了贡献，促进了当地经济的迅速发展，为民族传统文化起了积极的推动作用。广州民间认为狮子是祥瑞的化身，在30年代传统节日里舞狮队有到家家户户祝贺节日的风俗。1945年8月，广州各界人民敲锣打鼓，用舞狮活动来庆祝抗日战争胜利12。据《广东省志·体育志》记载：“建国初期，广州市郊区群众举行舞狮，是农村自发的娱乐活动，逢年过节和喜庆之时热闹一番，并无什么组织13。”70年代，在广州总工会领导下，组建了一支全市性的工人舞狮队。80年代舞狮活动，进入有组织、有规模的活跃年代。《广州杂志·体育法卫生法》记载：“80年代较有名的队有广州武术协会醒狮研究会、广州武术协会醒狮团广州醒狮队、广州工人醒狮队、广州‘三八’醒狮队、广州青年醒狮队等13。”1964年10月在庆祝中华人民共和国成立十五周年，广州几十头雄狮开光点睛，鼓声震天，场面壮观，给人们留下了深刻的印象19。1983年春节期间，广州市有60头彩狮在锣鼓喧天声中，在闹年地段表演了醒狮舞《娱乐升平庆新春》，受到群众的热烈欢迎。工人醒狮协会于1985年1月成立，是广州总工会领导的群众体育组织，总部设在工人文化宫内。按行业系统又设分会，至1990年底有行业系统醒狮队46个，会员2438名。1992年6月有骨干醒狮队41个，会员605人，编写世界首本《醒狮竞赛规则》14。广州工人醒狮队曾主办过1-4届广州市工人醒狮比赛，第2届省、港、澳醒狮比赛，参加第8届亚洲乒乓球锦标赛开幕式、第六届全国运动会闭幕式和第60-72届中国出口商品交易会开幕式等，共参加舞狮表演300多场，曾赴香港、澳门、马来西亚等国进行表演，深受当地群众的喜爱。2007年春节期间为丰富广州文化体育生活，弘扬中国传统文化。由广州市体育局主办的“全民健身与奥运同行龙腾狮跃闹元宵”—2007年
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李明．近代广州[Ｍ]．中华书局．2003（12）：319广州地方志编辑委员会．广州杂志[Ｍ]．广东：广州出版社，1997（8）：38
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广州百科全书编纂委员会．广州百科全书[Ｍ]．北京：中国大百科全书出版社，1994(9)6
全国龙狮大联动暨广州市传统南狮锦标赛在广州天河体育中心南门广场举行。1.3东莞市“醒狮”历史东莞市位于广东省中南部，珠江口东岸，北接广州，南连深圳。大约清代，东莞民间已开始盛行春节舞狮活动了。据《东莞市志》（1995年9月版）记载：“新春佳节，喜庆日子，民间祭祀等重大活动，人们喜舞狮以示吉庆，祈求风调雨顺，国泰民安。”抗日战争胜利后，东莞县的舞狮活动发展较快。每年的农历大年初一至初三，全乡千余人结队“游会”三天，舞狮为主要活动15。**期间，舞狮被视为“四旧”而停顿。80年代初舞狮活动重新发展起来。1985年东莞武术醒狮协会成立，东莞市舞狮活动进入有组织、有计划的发展阶段。东莞市长安镇是舞狮运动发展较好的地方之一，深受广大人民喜爱。改革开放以来，东莞各乡镇每逢春节、庆典均盛行舞醒狮。“醒狮踩高桩”是东莞市石排镇明德醒狮队在“广东省南海武术醒狮”张志华教练的指导下，在广东传统醒狮采青和踩梅花桩套路的基础上发展创新的，充分发挥了醒狮道具的特有功能5。1997年1月长安镇龙狮运动协会成立。1997年3月，欧亚第四届舞狮邀请赛中，东莞市长安镇街口醒狮队代表中国参赛，获得冠军。1998年12月，长安镇组织十二支醒狮队共68头醒狮、2条舞龙参加中央电视台春节晚会《康乐年华》百狮贺岁节目的拍摄活动。1999年4月“99全国龙狮精英赛”，长安镇街口队获得南狮高桩亚军。2004年9月长安镇成功承办了第六届广东省龙狮大赛。1998年长安镇被评为“广东省民族民间艺术（醒狮）之乡”。1999年成功的举办了第四届国际龙狮邀请赛。2000年2月长安镇被评为全国首届“中国龙狮运动之乡”；2000年5月，被评为“中国民族民间艺术之乡”。长安镇政府大力支持当地“舞狮”发展，每年政府拔出一定的经费支持醒狮项目。1996年5月长安镇邀请了广州武术馆醒狮团的多位教练
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东莞市地方志编纂委员会编.东莞市志[Ｍ]．广东：广东人民出版社，1995（9）：1227
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前来授课，10月份教练分别到各队授课，教练们根据各队队员的年龄、体质、资历、投入经费等特点，分别安排他们训练，并且各队比赛套路各不相同，对当地舞狮运动的发展起了很大的推动作用。2、各地区“醒狮”发展水平不均衡的原因以上三个发展较好的“醒狮”城市中，佛山市曾多次成功的举办过省级、全国以及世界性的舞狮比赛，有力地推动了当地经济的迅速发展。广州是省会城市，也是经济发展较好的地方，在这里聚集了许多大型公司企业，是“醒狮”参加庆祝表演较多的地方。东莞市是首批醒狮之乡，当地领导比较重视，并且逐渐从乡镇、农村走向城市，形成当地独特的醒狮风格。以上三个城市醒狮活动发展比较好，同国际间醒狮交往逐渐增多。目前国际和国内间的学术会议也在逐年增多，范围越来越广，数量越来越多。但随着工业文明的迅速发展，全球一体化的大趋势，逐渐形成强势文化对弱势边缘文化的侵蚀，当经济迅猛发展到每个地域后，相应而来的是物质消费方式和生存观念的急剧改变，导致许多民族的无形文化发上急剧消亡和流变16。醒狮同样也不可避免地出现一些不足，主要原因如下：2.1风俗各异因宗教信仰、风俗习惯等原因，有的省市喜欢舞龙，当地认为龙是吉祥的化身。历代帝王将自己称为真命天子，坐的是龙椅，穿的是龙袍，所以有的地方舞龙项目发展得很好。我国其他少数民族也存在对鹰、虎等动物的图腾崇拜，他们也通过表演娱乐的方式表现出来。随着全球化的进程，外来的排舞、瑜伽、跆拳道等健身项目涌入我国，有些年轻人也欣然效仿。因此不同地区、不同人群形成了各自独特的健身项目，经过漫长历史文化的沉积，形成当地独特的风俗文化。2.2经济状况在学习《政治经济学》时有这样一句话：经济基础决定上层建筑。在这里改一下，经济基础决定全民健身。在经济发展比较好的地方，群
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乔晓光．传统活态文化［J］．新华文摘［Ｍ］．2002年第11期8
众有足够的经费开展健身活动，买一些当地比较喜爱的健身器材。而在贫困的地方，有的家庭连孩子上学的钱都没有，那有钱进行娱乐活动！醒狮活动之所以能在广州、东莞等地广泛流行，有很大一部分原因就是因为当地经济比较发达。2.3部门重视目前佛山市、广州市、遂溪县的醒狮活动已列入国家级非物质文化遗产。鉴于列入非物质文化遗产的特点，以上三个地方应该是已经取得显著保护成果的民族民间文化艺术之地。广东省龙狮协会就坐落在广州市，对当地的南狮活动起了一定的推动作用。佛山市有两处设有黄飞鸿纪念馆，主要代表项目为醒狮，加上黄飞鸿电影中有关舞狮影片的影响，使得当地的舞狮项目发展的比较好。遂溪县党委政府和文化部门充分利用当地加入国家级非物质文化遗产的机会，大力发展民间醒狮艺术及其相关行业。3、小结随着全球化的发展，我国民族传统文化中许多项目或多或少的受到一些外界影响。但就广东省醒狮发展而言，比以前活动范围广了。从古代的节日庆典、游行表演发展到当前省内龙狮大赛、各种精英赛、龙狮争霸赛、全国舞狮锦标赛以及世界级舞狮邀请赛等赛事连续不断。尤其是许多公司、企业、学校庆典、比赛开幕式等活动中舞狮“助兴”表演不断，既增加喜庆气氛，又扩大市场影响，同时也给醒狮活动市场化带来了机遇。
参考文献：[1]段全伟．舞狮运动教程［Ｍ］．北京：北京体育大学出版社,2006（8）：229[2]董胜美等．传统体育文化遗产保护研究［J］《体育文化导刊》．［M］2009年（3）:82[3]广东省地方史志编纂委员会．广东省志·风俗志[Ｍ]．广东：广东人民出版社，2002（8）：155、193、120[4]广东省地方史志编纂委员会．广东省志[Ｍ]．广东：广东人民出版社，2001
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（11）[5]广东年鉴编纂委员会．广东年鉴1999[Ｍ]．广东：广东年鉴社出版，1999(8)[6]广东年鉴编纂委员会．广东年鉴2000[Ｍ]．广东：广东年鉴社出版，2000(7)：[7]广东年鉴编纂委员会编．广东年鉴2003[Ｍ]．广东：广东年鉴社出社，2003(8)：[8]《中华舞蹈志》编辑委员会．中华舞蹈史·广东卷[Ｍ]．学林出版社，2003（12）：[9]广东年鉴编纂委员会．广东年鉴2000[Ｍ]．广东：广州年鉴社出版，（8）2004：[10]李明．近代广州[Ｍ]．中华书局．2003（12）[11]广州地方志编辑委员会．广州杂志[Ｍ]．广东：广州出版社，1997（8）[12]广州百科全书编纂委员会．广州百科全书[Ｍ]．北京：中国大百科全书出版社，1994(9)[13]东莞市地方志编纂委员会编.东莞市志[Ｍ]．广东：广东人民出版社，1995（9）[14]乔晓光．传统活态文化［J］．新华文摘［Ｍ］．2002年第11期
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篇五：龙狮文化的意义
从文化结构看舞龙舞狮运动的现代化发展
在中国古代，龙狮不仅是吉祥如意的象征，更是权利的代表，深深地影响了我国的文化结构与民族信仰，龙狮文化也是我国传统文化的重要组成部分。舞龙舞狮运动是我国民族传统体育项目中最具特色和代表的运动项目之一，具有强身健体之功效，修身养性之价值，娱乐观赏之功能，竞技比赛之用途，是其它任何体育项目不可代替的。它不仅能够达到强身健体的目的，也体现了竞技性与观赏性，可以调节人们的心灵，并缓解现代社会中的压力。
1龙狮文化简述1.1龙狮文化的起源龙狮作为一种长期在民间流传的传统体育活动，在传承的过程中与人们的文化思想、生活方式有着密切的联系。作为民族传统体育中的重要内容，探析龙狮文化的起源是必不可少的。从本质上来说，它是中华文化的一种表现形式，也承载着几千年来的思想与运动精神，是社会风俗的典型体现。直到现阶段，还有许多人对舞龙舞狮有着浓厚的兴趣。在杭州、重庆、无锡等地方每年都会举办有关龙狮文化的竞技活动，并吸引更多的人参与到其中，以此来激发人们的民族自豪感与对文化的热情，形成一种自发性的凝聚力。从龙狮文化的起源来看，可以追溯到远古时期。在华夏民族中，人们将“龙”当做是他们的精神信仰，并作为图腾进行供奉，彰显出身份的显贵与权势的巨大。直到商周时期，一些文物研究者挖掘出了带有雕刻龙的石器。他们认为这是上天给予的暗示，是带给人们稳定生活的标志。因此，在此后几千年的封建社会中，龙狮都是富有巨大意义的文化标识。例如：在政治领域，它是皇权的象征，体现了神的意志与人们的归属性。在宗教领域，它是人民的精神依靠，给予了人们思想上的指导。在民俗中，龙狮文化通过多种运动形式表现了出来，丰富了人们的业余生活。在现代社会中，中华民族被称之为“龙的传
人”，人们也被看作是“龙的儿女”。虽然科学化理念使我们清楚地了解到“龙”是不存在的，但它在人们的心中永远是神圣的、吉祥的。另外，中华文明史中也将威严的狮子记录了下来。在古代社会中，狮子象征着强者，体现了权力。只有富有力量的人才可以称得上是“雄狮”。由于封建社会的重男轻女思想比较严重，狮子也被看作是男性的代表。例如：在一些王侯将相的府邸，都会伫立石狮来突出权威性与不可侵犯性。
1.2龙狮运动的特点和功能龙狮运动的特点主要包括以下几个方面：第一，龙狮运动要求表演者具有技术和力量两大特点，在舞动的过程中要体现其神韵和意境美。但该运动需要人员之间的配合来完成，也体现了一定的团结性与凝聚力。第二，从结构上来讲，龙狮运动具有一定的难度，它将武术和舞蹈集合了起来，通过对鼓点的感应来完成相应的动作，并在人体姿态变换的同时产生多样化的节奏。因此，通过这种舞动形式，不仅能够达到健身的作用，也使肢体之间的配合更加灵活。第三，为了将运动加以美化，舞动者要进行长期的锻炼。例如：不仅手与脚之间要达到协调性，眼睛的着力点也应该得到灵活性转换，尽量将龙狮蜿蜒的过程表达出来，使观赏者感受到其中的活力。从龙狮运动的功能上来讲，它主要包括以下几个方面：第一，在加强运动量的同时也使身体得到了锻炼，使舞动者掌握了几种不同的技术，丰富人们的业余生活。第二，促进了各国之间的文化交流。国家可以将龙狮运动带入到国外，并举行一些联欢活动，通过这种方式来结交更多的朋友，使外国人感受到中华民族文化的魅力。第三，龙狮运动还有着特定的教育功能。近几年来，各学校也开展了相应的活动，使学生在竞技的过程中缓解学习中的压力，并深化对民族文化的理解，营造一种民族自豪感。2舞龙舞狮运动在国内发展现状首先，龍狮运动的发源地在中国。人们用草绳将龙的具体形态编制下来，并利用珠子来规划龙眼，设计出一个栩栩如生的龙狮。在中
国古代，龙狮运动一般都是具有组织性的，需要得到当地官府的允许才能够进行。但现代社会中，龙狮运动则是比较自由的，有着一定的随意性。它既可以由团体进行组织，开展相应的体育运动，也可以由几个人之间商议完成。通常情况下，舞龙舞狮队的人数在13到16个之间。如果运用套路的自选方式，舞动者则可以配合相应的音乐和鼓点来体现龙狮的具体形态，并作出一些特殊的动作，以自行编制的方法来吸引观赏者。但如果以竞技的方式表现出来，评审人员会将运动者进行分组，并利用抽签的方式选定出场顺序。场地规划者会在一定的范围内设置一些障碍，并在动作规划的基础上计算完成时间，评判动作的连贯性与准确性。其中，人体合作的密切程度与形象性是打分的原则。
在1988年到2021年，北京、上海、湖南、江西、四川、福建等地先后举行了全国农运会龙狮比赛活动，活动的参与人数较多，规模较大，得到了全国人民的关注。其中，中央电视台、网易新闻频道都进行了播报。另外，在2021年到2021年之间举行了11届全国龙狮锦标赛，江苏、山东、湖北等地区都积极地参与到其中，并获得了巨大的成就。直到2021年，北京地区举办了一次全国大学生龙狮锦标赛，呼吁当地的学生都学习舞狮，在加强体育锻炼的同时也丰富了学习生活。在2021年，龙狮运动出现在了我国春节联欢晚会中，并作为压轴节目得到了众多人的关注。由此，龙狮运动已经成为了体育活动中必不可少的项目之一。举办者在内容优化的同时也将结构加以延伸，例如：表演形式更加多样化、评判标准更加贴近实际。但虽然近几年来龙狮运动的规模在不断扩大，形式也变得更加多样性，但宣传却不是非常的广泛。
3影响中国竞技龙狮运动发展的主要因素3.1教练员的水平由于龙狮竞技需要专业的人员进行辅导，教练的作用是不可忽视的。但长时间发展下，教练员的问题逐渐凸显出来。第一，许多教练者的学历较低，大部分都来自于民间。有些人认为，只要具有丰富的
经验则不会影响竞技的发展。其实不然，学历较低会令教练员只懂操作，却无法利用正确的理论对学习者进行引导，使得练习者“只知其一，不知其二”。另外，学历低下也影响了知识层次的深化，使舞狮运动无法体现现代文明的进步。第二，教练员业务水平不平衡。在一些高校的竞技活动中，指导者一般为体育教师。他们虽然掌握了深刻的教学理念，却缺少相应的实战经验，无法为学习者对竞技当中的特殊情况进行诠释，并在内容设计上有着一定的局限性。
篇六：龙狮文化的意义
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让舞龙舞狮运动在校园中传承
作者：吴君锡来源：《教育·校长参考》2018年第09期
舞龙舞狮运动是融武术、杂技、舞蹈、音乐等综合因素于一体的中国优秀民族传统体育项目。在学校开展舞龙舞狮运动不仅可以培养学生对民族传统文化的兴趣，弘扬民族文化，还可以丰富学校的课程内容，让更多的学生能够了解并接触舞龙舞狮运动，练习武艺，进而陶冶学生情操，提高学生的身体素质。
开展舞龙舞狮运动的价值与意义
舞龙舞狮运动的健身与教育价值第一，舞龙舞狮运动对于灵活性、身体素质等方面要求较高，在学校开展舞龙舞狮运动，可以促进学生的身心健康。第二，舞龙舞狮运动作为民族传统体育项目，具有悠久历史和灿烂文化，学习这一运动能够激发学生的斗志，增强学生的民族自豪感，进而使他们发扬自强不息的精神。
传承与保护舞龙舞狮运动的需要作为民间舞蹈中的龙舞与狮舞，于2006年被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。将舞龙舞狮运动引进中学课堂，让学生了解与学习传统文化，不仅可以传承龙狮运动文化，还能对龙狮运动进行保护。
增强学生的民族文化自信心在当代中国，文化自信是具有时代性的命题。舞龙舞狮运动作为中华民族优秀传统文化，学校又是人类文化知识传承与发展之间的桥梁。舞龙舞狮运动在学校中开展，不仅可以让学生学习到这项运动技能，还可以让学生在学习的过程中不断培养和增强民族意识，增强其民族文化自信心。
培养学生对舞龙舞狮运动的兴趣目前学校开展的体育项目都大同小异，而舞龙舞狮作为一项较为新颖的体育项目，具有一定的观赏性与娱乐性，容易引发学生强烈的好奇心，进而使学生对舞龙舞狮运动产生学习的兴趣。
学校开展舞龙舞狮运动的现状
根据学校的实际情况与特点，开展特色项目的教学，有利于学校更好地发展。龙岗舞龙是广东省非物质文化遗产保护项目之一。广东省深圳市龙岗区龙岗中学以传承传统文化，建设学校特色项目为宗旨，开展了舞龙运动，现如今已有十几年的历史。经过这些年的发展，我校舞龙队多次外出参加全国性的比赛，还荣获过全国舞龙锦标赛第一名的好成绩。现就学校舞龙舞狮运动的教材、场地与器材、教师与学生等方面进行现状分析。
教材为更好地进行教学与训练，我校体育科组刘孔老师与陈日旺老师编写并出版了龙岗中学校本课程（舞龙）“龙腾高岗”，为舞龙运动的教学提供了重要的依据。舞狮运动作为我校
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刚起步的运动项目，教学中还没相应的教材，现仅有高校出版的《舞龙舞狮训练》等教材，这成为制约了学校舞狮运动发展的一个重要因素。
场地与器材场地与器材是开展舞龙舞狮运动的重要保障。我校拥有着400米标准田径场与体育馆，场地基本上能够满足教学与训练的要求。学校开展舞龙舞狮运动的器材需要与学生的身体、体能相适应。但专门从事小型舞龙舞狮器材生产的厂家较少，舞龙舞狮器材又都是手工制品，需要较高的成本。因此，器材成为了影响舞龙舞狮运动开展的又一因素。
教师与学生目前，我校的舞龙舞狮队的教师都是由非本专业的老师担任，缺乏专业的舞龙舞狮教师。虽然学校缺乏舞龙舞狮专业，但为了培养这方面的师资，学校也曾多次选派教师参加全国各地举办的各类舞龙舞狮教练员、裁判员培训班学习。现参加舞龙舞狮训练的学生，主要是由担任舞龙舞狮训练的教师从平时的教学中观察、筛选出来的。由于目前中小学校开展龙狮运动还较少，学生在学习阶段基本上没接触过龙狮运动，缺乏对龙狮运动的认知。另外，中学生正处于青春期，心智还未完全成熟。加上现在的学生大多数为独生子女，具有较强的个性，缺乏吃苦耐劳的精神品质。
学校开展舞龙舞狮运动的对策
借鉴高校教材，编撰舞龙舞狮课程教材在教学训练中，教师可以借鉴高校舞龙舞狮的教材，对其进行相应的简化，使其适用于中学生。而为了促进舞龙舞狮运动更好地开展，标准化的教材与教学大纲缺一不可。因此，教育相关部门应加强对中学舞龙舞狮课程教材的编撰，成立相应的专家组，邀请舞龙舞狮运动的专家进行专业教材的编写。
完善场地器材，充分利用多媒体教学舞龙舞狮运动对场地器材的要求较高，完善场地器材有利于龙狮运动的正常开展。随着科学技术的不断发展，多媒体正广泛地被运用于体育教学与训练中，成为了体育教学与训练的重要辅助工具。例如：微课程视频、Flash动画等。在教学与训练中，应当充分利用多媒体进行教学，通过微课程视频将难度动作进行分解、回放，让学生更直观、清晰地了解动作结构，为学习掌握各种难度动作打下基础。
加强师资培训，严格学生管理在目前舞龙舞狮师资缺乏的情况下，可以通过外聘专业教练进行指导。但是从学校发展的长远角度来看，需要对学校教师进行舞龙舞狮技能培训。一方面，可以选派教师参加各类舞龙舞狮教练员培训；另一方面，学校可以通过邀请舞龙舞狮运动的专家对教师进行专业的指导，从而培养舞龙舞狮专业师资。同时，针对中学生的身心特点，教师应该制定相应的教学训练计划与制度，严格学生管理。
加大宣传力度，提高学生对龙狮运动的认知为进一步促进舞龙舞狮运动在学校的发展，提高学生对龙獅运动的认知，重点是要加大舞龙舞狮运动的宣传力度，让更多的学生了解并接触舞龙舞狮运动，积极参与到舞龙舞狮运动中去。
（作者单位：广东省深圳市龙岗区龙岗中学）
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篇七：龙狮文化的意义
舞龙舞狮与武术相结合走入高校
舞龙舞狮和武术在中国都有着悠久的历史和文化.作为一项极具民族特色的传统体育运动，舞龙舞狮运动不仅倍受中国人民的喜爱，而且引起了海外民族体育运动爱好者的极大兴趣。随着国际舞龙舞狮运动交流的日益增多，舞龙舞狮正成为增进各国人民友谊的桥梁和纽带。中国是龙狮运动的发源地，舞龙舞狮自问世以来，一直深受世界和各族人民的喜爱，代代相传，经久不衰，并由此形成了丰富灿烂的民族传统文化——龙狮文化。在近代，龙狮运动又随着华人的迁移及我国体育事业的迅速发展而传播到世界各地。在当今世界上，舞龙舞狮运动得到了较广泛的开展，而且呈现出大好的发展形势。在国外，不仅是华人舞龙舞狮，当地人也对此仰慕不已。
中国的舞龙舞狮，原是一种以自发性、娱乐性、随意性、封建性、悠久性、延续性、多样性、综合性、功利性和政治性等为特点的民间传统文体运动，经过两千多年来的发展，其形式多样、种类繁多，风格、流派异彩纷呈。舞龙舞狮运动已破除了封建迷信思想，由一般的表演活动，发展成为一项集娱乐、喜庆、竞技和健身等多种功能于一体的文化体育活动。它由民间走向官方、走向学校，并开始走上规范化、科学化、竞技化、国际化的发展轨道。舞龙舞狮和武术都体现着中国的精华所在。
舞狮在历史上最早的文字记载是在唐高祖登基后，为接待宾客而设计的活动，其中“五方狮舞”的表演，被认为就是今日舞狮
的雏形。另一种说法是由中东传进，又名“金毛吼”。其认为是在一
千九百多年前，伊朗与我国通过经济的来往，伊朗大使把狮子等动
物经过运输丝绸之路而进贡到中国，
后来人们把狮子的
形像逐步加工及艺术化，而舞狮先是在皇宫内院，继而流传到民
间。唯当时并不普遍风行，及至明末清初，因民间有反清复明组织，
志士们因集结与携带之方便，遂风行一时。中国舞狮，以“北狮”起
源得最早。相传在北魏武帝远征甘肃河西，俘虏胡人十万之多。魏武
帝把他们囚困于边荒三年。一日，魏武帝巡视禁区，边将设宴款待，
并令胡人献舞娱乐。胡人以木雕兽头，两大五小，披兽衣，集八音
乐，武士三十余人，起舞于御前。舞者作欢腾喜悦之状，或作低首相
怜，舞技之美妙，令武帝叹为观止。武帝传胡人，询其所舞，胡人答
曰：“北魏朝圣，四方匡伏，西凉乐伎，同沾皇恩。”武帝听罢龙心
大悦，赐名北魏瑞狮，恩准俘虏回国。从此，狮子舞便在北方流传开
来，遂有北狮之称。
舞龙舞狮从农村走到城市，从城市走到学校。学校是教育学生
成材的地方，同时，也是培养学生健康体魄和终身体育锻炼观的不可
缺少的摇篮。学校有大规模的学生，有适合各种运动项目的运动场
地，更有开展运动项目的多样性的必要。因此，学校是开发舞龙舞狮
运动的一个很有前景的市场。我国大、中、小学各级各类学校，不仅
是培养和造就我国现代化建设事业所需后备人才的学习园地，同时，
也是体现我国青少年人文素质的一个窗口。
学校是祖国赋予的一块宝地，青少年儿童是祖国的未来，民族的希
望，他们的体质、健康状况的好坏；思想文化、道德素质的高低与祖
国未来命运息息相关。而舞龙舞狮这项历史悠久的民族文化运动走进
学校既可以起到对学生身心的锻炼，
又能够培养学生
的民族自豪感，增强珍视和继承民族文化遗产的理念。利用学校
来普及推广龙狮运动，不仅能达到全民健身教育的目的，而且也能
更好地促进龙狮运动在全民的普及和发展。目前，全国有近百
所大学开展了舞龙舞狮运动，这也足以证明在学校开展龙狮运动的
可行性。
龙狮比赛应追求多样性发展，使其百花齐放、百家争鸣。竞赛
是任何运动都必须经历和发展的趋势，否则这种运动就可能被社会淘
汰，这也是社会的发展规律。因此，要充分挖掘比赛的潜力发展龙狮
运动，同时在举行龙狮比赛时，应当使龙狮竞赛形式多样化，以提
高竞赛的观赏性和娱乐性，从而使龙狮竞技的竞赛活动与社会活动
协调发展。
龙狮表演集刺激、优美和艺术于一身。同时，舞龙舞狮也和
武术紧密联系在一起。表演者可不是随便练练就可以上场的，这
就需要表演者的基本功。舞龙舞狮的基本功是和武术密不可分的。武
术在舞龙舞狮里有着重要的根底。你是个好的龙狮表演者，就要具
备好的武术根底。迈步不能太夸张，柔驯与勇猛，都必须表现得栩栩
如生。这是龙狮的基本课程。好汉难敌四手，舞龙舞狮需要好的根
底，首先底盘要好要稳。底盘怎么才能稳那，那就
要练习武术中的马步了。
武术现在在全国乃至校园都极其普遍了。这也就说明龙狮的发
展也就自然而然的发展步伐快了起来。会武术的稍加培训就可以培养
出来，要比没有武术根底的人快许多。同时这样也把中国的两个国
粹密不可分、合而唯一的融合在了一起。
对于民族传统体育项目一舞龙舞狮运动，我们要在传统上求发
展，在发展上求传统。众所周知，舞龙舞狮运动起源于中国民间，因
而非常具有民族特色。但时代在前进，社会在发展，人们的生活水平
提高了，生活模式转变了，价值观念也随之发生了巨大变化。因此，
舞龙舞狮运动也要跟着时代的脉搏跳动，不然就会面临危机。可是这
并不意味着就要把龙狮运动改革得面目全非，丧失了龙狮的民族特
色。民族传统体育是人类的文化遗产，它的巨大价值往往就在其原汁
原味上，
将其“现代化”反而可能
事倍功半。因此，我们在开展舞龙舞狮运动的同时，一定要突显舞龙
舞狮运动的民族特色，传承其传统文化价值，既要保持其传统性，
又要与时俱进，开创龙狮运动新时代。
篇八：龙狮文化的意义
踏非遗足迹寻龙狮精神——中小学舞龙
舞狮课程开设的意义及发展对策
摘要：舞龙舞狮课程在已在高校较为广泛地开展了起来，但在中小学仍需要进一步的研究和发展。本文就舞龙舞狮课程开设的意义和发展对策进行了简要分析，希望以此促进中小学舞龙舞狮课程的的开设
关键词:舞龙舞狮意义现状对策
舞龙舞狮是一种集舞蹈、杂技、武术、音乐等于一体的民间艺术。舞龙舞狮有着非常深远的文化内涵，它吸纳了中国古老文化的精华，有着几千年来国人智慧的凝结，其文化渊源不容忽视。在其历史发展进程中，逐步具备了自身特有的文化底蕴，赋予了舞龙舞狮运动更多的社会价值和教育意义。龙狮文化逐步发展为一项中华民族世代相传、具有文化沉淀的精神力量，是中华民族多年来的心血。
一、开设舞龙舞狮课程的意义与价值
1、促进学校特色教育
学校是文化传播的重要基地，在学校普及和推广民间艺术，充分发挥学校载体的优势，促进特色教育，创建特色学校，形成特色的办学道路，让我国优秀的传统民间艺术得到更好的继承和发扬。
2、促进学生个性发展
“为了每一个学生的发展”已成为新课程改革的核心理念。舞龙舞狮的拓展性课程开发的价值首先是学生的发展。学生是课程开发的主体之一，是课程的学习者与参与者。此课程开发能够加深学生对龙狮技艺的理解，促进学生个性而全面的发展。
3、促进传统民间艺术的传承
龙狮文化体现出中华民族团结合力的精神内涵，是中华民族力量的象征，也是中华民族自强不息精神的代表。课程的开发能弘扬传统民间文化，促进传统民间艺术的传承，同时培养学生的民族智慧、民族精神和民族意识。同时能强健身体，充分调动学生学习的积极性，增强学生的抗挫折能力，更能促进人与人之间的交流，体现团队合作精神，凸显龙狮精神。对学生进行思想、文化、技艺的多重教化，相信经过师生的共同努力，会有更多的收获。
二、中小学开展舞龙舞狮课程的现状及对策
（一）中小学开展龙狮课程的现状
舞龙舞狮运动在经过从单一到多元、从传统到现代的整体转型后，已发展成集多功能于一体的文化传统项目。我国舞龙舞狮运动已初步形成了规范的管理体制和运行体制，被越来越多的人接受和喜爱。
据统计，目前全国以舞龙舞狮以思想道德、传统教育、非遗文化传承的中小学已达近千所，直接接触和参加龙狮运动的中小学有近百万人。要让舞龙舞狮课程在中小学中顺利开展，需要根据学校的实际情况与特点，开设特色项目的教学，使它在学校能更好地发展。一方面，学校作为民族文化传播的载体，使弘扬龙狮文化的最佳场地。另一方面，舞龙舞狮能将其自身内容、形式纳入学校的课程里，丰富了课程内容，增加民族特色。
（二）中小学开展龙狮课程的相应对策
1、摒弃传统教学理念，坚持育人教育
舞龙舞狮课程应根据学生个性发展和能力水平的不同，坚持以人为本，培养学生素质为主线，并贯穿于积极营造和谐校园文化的始终。在教学过程中，通过实践与理论相结合，探索出一条适合舞龙舞狮实际教学的道路。龙狮运动是一项比技巧、耐力、速度的运动，更是一种比团结、协调、集体智慧的活动。在教学过程中要具有灵活性，教材内容安排做到系统性与阶段性相结合。采用多种教学方式，使学生能从多角度了解掌握舞龙舞狮的基本技术。同时组织学生参加各种社会活动，提高龙狮队的实践能力。
要想把龙狮舞起来，必须不断地学习、训练。这个过程中学生不仅身体素质和技能得到提升，意志力得到磨炼，而且还能增进对民族传统文化的学习和教育，激发起民族自豪感。龙狮运动不是仅靠个人力量就能完成的，必须要团队的相互配合、合作，树立集体和群体意识，所以在训练过程中能有效培养学生的集体主义感。使学生在不知不觉中经受团队精神的洗礼，将教育内涵融入到课堂中。
2、挖掘龙狮文化内涵，提高学生的学习积极性
舞龙舞狮有着非常深远的文化内涵，它吸纳了中国古老文化的精华，有着几千年来国人智慧的凝结，其文化渊源不容忽视。在其历史发展进程中，逐步具备了自身特有的文化底蕴，赋予了舞龙舞狮运动更多的社会价值和教育意义。龙狮文化逐步发展为一项中华民族世代相传、具有文化沉淀的精神力量，是中华民族多年来的心血。
通过讲述龙狮的历史文化，引起学生对传统民间艺术的兴趣，从而激发学生学习舞龙舞狮的兴趣，愉悦学生的身心，使学生学习龙狮的积极性大大提高。
3、加大宣传力度，提高学生对龙狮运动的认知
要促进龙狮课程在中小学校的发展，提高学生对龙狮运动的认知，重点是要加大龙狮运动的宣传，通过在学校的大型活动和节日庆典，以及校外的各种精彩表演和比赛，让更多的学生和老师能了解并接触龙狮运动，能积极参与到龙狮运动中去。
发挥课程优势，建设具有特色的舞龙舞狮课程，有利于学生身心素质的提高，有利于我国非遗文化的传播和传承。青少年一代肩负民族复兴的历史使命，有利于中华民族的伟大复兴。
参考文献:
1、郭伟杰非物质文化遗产视角下高校开设舞龙舞狮课程必要性的研究武术科学201012
2、王甜甜刘祖辉涂智兴大学舞龙舞狮运动现状与前瞻牡丹江师范学院学报201803
3、郑金永高校开展舞龙舞狮运动的意义与价值探讨绍兴文理学院学报200508
篇九：龙狮文化的意义
其技术传承在逐步从经验导向向经验与科学并重过渡技术体系在严格的规则和激烈的竞赛实践中更加趋于精确规范和有机整合龙狮运动作为一种独立的文化形态吸收了现代体育奋发与竞争的精神价值成为用于培养青少年积极进取奋发图强拼搏竞争精神的体育手段实现了价值层面的现代化
浅谈—中国龙狮的发展
摘要正确看待传统体育舞龙、舞狮运动这类可以反映中华民族的社会、历史、政权、经济、文化、宗教、风俗和心理的民族传统体育项目,理顺传统与现代的关系,将有助于我国舞龙、舞狮运动的健康发展,使中华民族的传统体育在现代社会中得以继承和发展。
关键词龙狮起源与发展功能
一、舞龙运动的起源和发展
早在西汉前期,就已经有了舞龙求雨记载。董仲舒在《春秋繁露、求雨篇》中甚至记载了祭祀时如果日子不同,所舞之龙颜色也就不同,而且舞龙者人数也不同。
另一种舞龙既是礼仪性质又是娱乐节目,这就是东汉张蘅在《西京赋》中描述的“鱼龙曼廷”之戏。“鱼龙曼廷”在这里是指以鱼变龙,暗示着从远古神话到汉代百姓人们心目中龙之来历与鱼、鳄、蛇等动物的血缘关系,蕴藏着图腾崇拜观念的某种深含不露的秘密,又表达了人们驾驭自然界的强烈愿望,记载着部落间征战、迁移、融洽的历史步履。
这种舞龙经历了魏晋后,被北朝的统治者当成了保留节目。《隋书.音乐志》:“及宣帝即位,而广召杂技,增修百戏、鱼龙曼廷之伎陈殿前,累日继夜、不知休息。”此类皇家举办的规模盛大的演出,缺乏比较形象的资料。一般官僚、贵族观赏的“鱼龙曼廷”之戏,可见于山东沂南画像石墓。此墓室东壁横额上有乐舞百戏。与《汉仪》、《隋书》所描绘的场景相似,但缺少了皇家所说的那种很壮观的气派。
二十世纪八十年代以后,全国各地民间舞龙表演再度活跃起来。时至今日,舞龙艺术经过长期发展,形成了技术动作千姿百态、各具风格的造型和舞姿。按传统民间风俗习惯,在新年佳节和元宵节,各地多以舞龙欢庆。与其他传统表演艺术节目相比,舞龙更具有象征意义和宏伟气势,更适于盛大的节日或场合演出,并有着更为激励人心的效果。
二、舞狮运动的起源和发展
狮子并非产于我国,它故乡远在西亚和非洲。由于狮子的外形雄壮,威武有力,又有“百兽之王”的美誉,因此,人们往往把作为权力、威严的象征。早在公元87年,与我国相邻的西域大月氏和安息等国为了结好汉室,不远万里把象征吉祥、威武的狮子作为礼物送到我国,很快就引起了朝野的关注,也引起了广大群众对这一瑞兽的喜爱。在此后的二千多年里,不仅常有友邻赠送狮子的记载,而且历代的艺术
家们更是将狮子与中国传统的文化艺术有机结合,创造了无以数计有关狮子的绘画,并逐步形成了具有东方特色的狮文化。
中国的舞狮有北方狮子舞和南方狮子舞。在狮子的造型上南北各异,舞法也不尽相同。现据初略考证,比较可靠的说法是:舞狮起源于三国时代,盛行于南北朝,先在军营中流行,然后传到民间。白居易曾有诗提到:“贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目”。从此,舞狮便作为一种娱乐活动在军营中流传开来。传到民间时,当时却并不叫舞狮,而名为“太平乐”,据唐书《音乐志》记载:“太平乐,后周武帝时造,亦曰五古狮子舞,缀毛为狮,人居其中,像其俯仰押呢之容,二人持绳秉拂,为习弄之状。”这已和现代舞狮相似,可知这种古代民间艺术,在南北朝时代早已存在。
三、龙狮运动功能
作为一项极具民族特色的传统体育项目,龙狮运动不仅备受中国人民的喜爱,而且引起了海外民族体育运动爱好者的极大兴趣。中国是龙狮的发源地,自问世以来一直深受世界和各族人民的喜爱,代代相传,经久不衰,并由此形成了丰富灿烂的民族传统文化——龙狮文化。
中国的舞龙舞狮,原是一种以自发性、娱乐性、随意性、封建性、悠久性、延续性、多样性、综合性、功能性和政治性等为特点的民间传统文体运动,经过二千多年来的嬗变、发展,其形式多样、种类繁多,风格流派异彩纷呈。龙狮运动已破除了封建迷信思想,由一般的表演活动,发展成为一项集娱乐、喜庆和健身等多种功能于一体的文化体育活动。
四、龙狮运动的现代化发展
(一)统向现代迈进,实现现代化。
舞龙、舞狮运动作为中华优秀的传统体育项目,它有着悠久的历史和广泛的群众基础,是经过历代相传鼎盛而不衰。无论从北方到南方、从城市到乡村,逢年过节及庆典盛事往往都能看到舞龙、舞狮的身影。舞龙、舞狮不仅具有很高的艺术欣赏价值,同时又能锻炼人的身体和意志,起着弘扬民族精神、激励民族团结前进。现代舞龙、舞狮运动是在传统龙狮运动的基础上,随着改革开放,人们生活水平的提高,农村经济的繁荣,国家贯彻民族传统体育方针而逐步发展起来的。今天的龙狮运动不仅作为广大群众喜闻乐见的活动形式被完整地保留于祖国大地的各个角落,同时,作为一种体育形式、一项竞赛项目,其规则和体制也在逐步完善,并且比赛规模越来越大,影响覆盖面越来越广。中国舞龙、舞狮运动经过艰难曲折的发展已呈现出生机和活力,我们要力求在不放弃中国优秀传统文化的基础上来谈现代化,把传统的优秀的国粹在实现现代化的过程中保留下来,选择一条适合自己的发展道路。
(二)校体育和全民健身的实施是龙狮是现代化的桥梁和纽带。
经过挖掘、整理和改造后的龙狮运动,被不断地赋予新时代的竞争、健身、教育、娱乐等意义,它既保持着浓郁的民族特色,又具备现代体育的价值特征,成为新时代体育的重要组成部分,并被引入许多大中专院校和中小学校的体育教育实践中,成为学校体育教育和全民健身的重要内容。学校是体育的摇篮,是原生、次原生体育形态走向规范化、科学化和普及化的必由之路。龙狮由民间引入到许多大中专院校和中小学的体育课程的实践教学中,使之在学校教育中得到不断完善与规范的发展。将中华民族传统体育龙狮运动引入学校教育的实践,不仅可以让青少年一代从小就接受到民族文化的熏陶,有利于树立民族自信心和自豪感,增强民族凝聚力。同时,对于中华民族传统体育的继承与发展,促进中华民族传统体育在新的社会历史背景下,实现现代化转型,与现代体育接轨,是实施龙狮运动现代化的桥梁和纽带。
(三)制度健全和竞争价值的介入是龙狮现代化的核心。
分析龙狮运动走向规范化、竞技化的历程,结合当前中国民族传统体育项目推向奥运所遇到的问题,我们可以得出这样的结论,克服地域和民族的局限性,接受现代体育奋发与竞争的价值理念是传统体育得以拓展生存和发展空间,实现现代化转型的关键。只要接受现代体育价值观,借鉴现代体育的组织制度和实现功能的转变就可以使任何形式的民族传统体育向现代体育发生转化。传统龙狮运动无论作为百姓技艺、戏曲艺术,还是作为游戏娱乐活动,都具有明显的地域性、民族性和季节性特征、随意性和自发性强,没有现代体育作为一种独立文化形态所倡导的价值观。现代龙狮运动在国家现代化发展的进程中,在国家制度及弘扬民族文化政策的鼓舞下,以全民健身、学校教育,特别是竞赛制度为保障;其技术传承在逐步从经验导向向经验与科学并重过渡,技术体系在严格的规则和激烈的竞赛实践中更加趋于精确规范和有机整合,龙狮运动作为一种独立的文化形态,吸收了现代体育奋发与竞争的精神价值,成为用于培养青少年积极进取、奋发图强、拼搏竞争精神的体育手段,实现了价值层面的现代化;最终突破了地域性和民族性的局限,成为世界人民喜闻乐道的运动项目。
参考文献:
[1]雷军蓉.龙狮运动训练[M].北京体育大学出版社,2005-01.
[2]张继生.龙狮运动理论与实践:首届全国龙狮论文报告会论文专辑[M].湖南师范大学出版社,2007-01.
[3]赵源伟.龙狮和龙舟[M].中国社会出版社,2006-09.
篇十：龙狮文化的意义
中国的龙狮文化
中国是龙狮运动的发源地。舞龙、舞狮自问世以来，一直深受各族人民的喜爱，历代相传，鼎盛不衰，并由此形成了极其绚烂的龙狮文化。
舞龙舞狮在中国，原是一种以自发性、消遣性、随便性为特点的民间传统文体活动。经过两千余年的发展，其形式、种类繁多，风格、流派异彩纷呈。舞狮有南狮和北狮之分,北狮动作轻松，以跳动、翻腾为主，流行於华北中原和中南、华东部分地区；南狮则动作大而威猛，鼓乐雄壮，闻之令人兴奋，盛行於X省、X省、港澳台、新加坡等地。舞龙有火龙、草龙、布龙、纸龙、段龙、筐龙、灯龙等近百种。在传统习惯中，人们把龙当作吉利的化身，每逢喜庆节日，各地都有舞龙的习俗。在旧社会，有的地方久旱不雨，还有舞龙求雨的风俗。
在近代，龙狮运动随着华人的迁移而传播到世界各地,近十年来，东南亚很多国家和地区已将舞龙、舞狮运动发展成为一项体育竞赛活动，国际性的龙狮比赛也逐年增多，现代的舞龙舞狮，已由一般的表演活动，发展成为一项集消遣、喜庆、竞技和健身多种功能於一体的文化体育活动，并开头走上了规范化、科学化、竞技化、国际化的发展轨道。
为促进舞龙、舞狮运动在国内的普及开展及在世界范围内的推广，国家体育总局于1995年成立了中国龙狮运动协会，并多次举办了国际及国内龙狮赛事。目前，在国际上也
成立了"国际龙狮总会”，总部设在X市。舞龙的来由：舞龙起源于汉代，经历代而不衰。舞龙最初是作为祭祀
祖先、祈求甘雨的一种仪式，后来渐渐成为一种文娱活动。到了唐宋时代，舞龙已是逢年过节时常见的表现形式。
关于舞龙的来历，民间有这样一个传奇：一天，龙王腰痛难忍，龙宫中的全部药物都吃了，仍不见效。只好变成老头来到人间求医。大夫摸脉后甚觉奇异，问道：「你不是人吧！」龙王看瞒不过去，只好说出实情。于是大夫让他变回原形，从腰间的鳞甲中捉出一条螟蚣。经过拨毒、敷药，龙王完全康复了。为了答谢治疗之恩，龙王向大夫说：「只要照我的样子扎龙舞耍，就能风调雨顺，五谷丰登」。这件事传出后，人们便以为龙能兴云布雨，每逢干旱便舞龙祈雨,并有春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的法规。
舞狮的来由：舞狮开头于南北朝。在我国，舞狮的形式多种多样，大致可以分为北方舞狮和南方舞狮两种。北方舞狮的形状与真狮很相像，全身狮披掩盖，舞狮者（一般两人合舞一只大狮子）只露双脚，不见其人。北方舞狮有雌、雄之分，还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分。南方舞狮主要流行在X省。这种舞狮由一人舞狮头，一人舞狮尾。狮子的造型、式样、颜色多与北方狮不同。舞狮者穿各种灯笼裤，上穿密妞扣的唐装灯笼袖衫或背心，可见舞狮者全身。舞狮要使出浑身解数。相传明代初年，X省佛山出现一头怪兽，每逢新旧岁之
交，便出来糟踏庄稼，伤害人畜，百姓叫苦连天。后来，有人建议用狮舞来恐吓怪兽，果真奏效，那怪兽逃之夭夭。当地百姓认为狮子有驱邪镇妖之功，有吉利之兆，所以每逢春节便敲锣打鼓，挨家挨户，舞狮拜年，以消灾除害，预报吉利之意。现代龙狮运动特点：现代竞技舞龙以九节布龙为代表。龙身长18米，由10人（龙珠1人，舞龙手9人）在20*20米正方形平整场地上舞动。舞龙者在行进动态中完成”龙"的游弋、起伏、翻腾、穿越等动作，利用人体多种姿态将力度、幅度、速度、耐力等揉于舞龙技巧之中，或动或静，组成美丽形像的龙的雕塑,呈现龙的精气神韵，呈现龙所象征的中华民族奔腾争跃的精神风貌。现代竟技舞狮源起于80年月，由狮头、狮尾组成的单狮，在长10T4米，最高不超逾3米，最低不低逾0.8米的桩阵上，运用各种步形步法，通过腾、挪、闪、扑、回旋、飞跃等高难动作演绎狮子喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态，来表现狮子的威猛与刚劲。在表演过程中，其舒缓动听之处，令人忍俊不禁，拍手称绝；其飞腾、跳动之时，让人胆颤心惊而又昂然兴奋。
篇十一：龙狮文化的意义
P> 舞龙舞狮解说词舞龙舞狮解说词舞龙舞狮解说词篇1狮子在中国民间被视为“祥瑞之兽”，人们希望以狮子“百兽之王”威武、勇猛的形象，来驱魔避邪、祈求和平安康。舞狮是我国民间传统的习俗活动，每逢春节、节庆、店庆、庆典开幕、商号开张、开工奠基、酒宴、或其他的一些喜庆活动都纷纷以舞狮作为重头戏，在锣鼓鞭炮声中，群狮狂舞欢跃，为节日增添许多热闹喜庆气氛。醒狮在广东出现，起源于南海县。现流传于广东、广西及东南亚各国华侨中间；佛山醒狮被称为“南狮"，是富有南方风格的一种狮形，南狮造型极度夸张浪漫，威武雄壮，美丽活泼，形神兼备。南狮是集观赏性、艺术性、竞技性为一体的具有强烈吉祥、喜庆色彩和气氛渲染能力的中华民族传统的习俗活动。舞狮点睛，在舞狮中用朱砂点睛，象征着狮子从沉睡中醒来下山觅食。一般在庆典活动中由领导执笔点睛，点睛后红包从狮嘴送进，寓意事业崭新的开始步步高升。就步法来说，有碎步、马步、弓步、虚步、行步、探步、插步、麒麟步和内外转身摆脚等等。而所有的步法，常常溶汇在一个“舞”中，这种“舞”，一般体现在采青的狮舞上，因此，“采青”成
为舞狮活动中最精彩的高潮。所采的“青”是一颗带头的生菜，菜中扎有红包，有连年“生财”的谐音。舞者采到“青”以后，将“青”“食”下，然后再把“青”吐出来抛给主人，主人接“青”以后，表示接到福了，无比高兴。
舞龙舞狮解说词篇2横戈百兽，推狮为首，千古华夏，唯龙独尊。”“一点狮嘴，笑口常开祝富贵；二点耳腔，左右逢缘听八方；三点天庭，鸿运当头照吉星；四点眼睛，眼观六路志千里”。伴着石狮市文体局局长一首《龙狮颂》，由中国龙狮运动协会秘书长余汉桥先生、中共福建省委副秘书长陆开锦先生、福建省体育局党组书记杨文科先生、福建省农体协副**龙珩先生、中共石狮市委书记黄源水先生、石狮市委副书记、石狮市人民政府市长高云程先生为龙狮点睛，锣鼓喧扬，舞龙舞狮大赛正式开始。铿锵有力、热闹非凡的锣鼓阵阵响起，一条条锦色长龙在会场上翻腾起舞，带动了会场的欢腾。他们穿着艳丽的龙装，手舞长龙、蛟龙出海、穿梭前进、龙游四海，腾飞云霄，不是真龙胜似真龙。高超的技艺表演赢得了观众的一片喝彩，再现了运动员及石狮人不屈不饶、奔腾争跃、喜气洋和的精神面貌。南狮和北狮作为舞狮中的两种不同表演风格，南狮体现威武
粗犷、鼓乐激昂、好斗善征的形象，擅长在桩上施展绝活。在22个高低不等的金黄桩木上，耀武扬威的雄狮在奋力的采青，激扬的鼓乐阵阵响起，雄师见青、喜青、望青、探青、采青、吐青。静如灵猫伺鼠出穴，动如猛虎擒羊敏捷。时而兴高采烈的神情，时而愤恨发恶，于形之中，在现雄狮威武。
北狮庄重雍容、保留着唐室皇族气派，体现着机智灵敏、无畏勇敢、憨厚、贪玩逗趣的形象，擅长在桌凳间施展绝技。千般威武千般美，男儿身手古今齐，代表福建省出场的“东方醒狮”赢得了满堂喝彩。只看引球员一个高空翻滚，“锣鼓响，狮头摆，追绣球，飙起来，威扫平原天下知，吼嘿，看我雄狮第一帅。”再现“天下第一狮”的雄姿。
锣愈击愈紧，鼓愈敲愈密、人愈翻愈险、狮愈跳愈高，观众随表演而起伏，踢跳翻蹬、立卧滚抖、勇猛憨厚、惊险逗趣的北狮表演，赢得满堂喝彩；由醒狮出洞，到整装待发再到顶天立地、双狮抢球，满载而归。但听掌声雷动、喝彩不断。
最终石狮市金凯圣醒狮团、湖北农民体协队以精湛的表演获得了本次比赛的北狮全能金奖；佛山南粤龙狮运动协会、梧州市石裘山景区醒狮队获得了南狮项目的'全能金奖；湖北农民体协舞龙队、江苏溧阳金盛龙狮团获得了舞龙项目的全能金奖。
石狮人与生惧备敢为天下先的勇敢精神。近年来，石狮舞狮队，屡创佳绩，以精湛的技艺，超群的功底征服国内外观众并为国家和盛市争得了荣誉。先后获得第一届、第二届世界龙狮锦标
赛冠军；第三届全国南北狮王争霸赛和2007年全国舞龙舞狮邀请赛北狮冠军；第四届、第五届全国农运会北狮金牌，被誉为“天下第一狮”。并应邀到日本、菲律宾、香港、澳门等国家和地区表演。石狮舞狮训练基地被省农体协确定为“北狮培训基地”。
舞狮石狮文化赋予了新的内涵，狮子的正义、勇猛、吉祥、喜庆正是石狮人民精神的再现。石狮的北狮也已成为民族传统和健身活动的亮点，打造成具有影响力的狮文化品牌，成为石狮人向内持续发展，向外大力宣传的有力武器。有狮心的人也定会狮行天下！
与舞龙舞狮邀请赛同期举行的闽台狮文化研讨会汇聚了来自“河东堂”狮子博物馆馆长、金门风狮爷研究专家以及来自福建、泉州、石狮的专家学者进行学术演讲，推动了海峡两岸“狮文化”的学术交流，展示了闽台狮文化的深刻内涵。
音乐会举行了颁奖典礼、“勇猛憨厚如有神，惊险逗趣满堂彩；敢拼敢闯勇创新，四方争霸展风采。”一首由福建石狮农村合作银行合唱团演唱的《天下第一狮》借狮子展现石狮的美好形象。
篇十二：龙狮文化的意义
P> 通常来讲外部表象往往来源于内部本质本质的内涵对于表象表达更为彻底而事物表象往往会是由内部本质而产生的因此可以根据表象来对于内部本质进行观察和研究表象主要是用记录来展现本质只有掌握本质就不用过度关注外部特征这样的方式就显著说明了我国在对于客观事物进行认识过程当中比较倾向于采取经验论在捕捉表象过程当中重视意蕴性更加注重本质忽视表象表象和内涵之间关联相对于表象研究更为受到重视文化符号比较视角下舞龙舞狮的国际化传播
简析
作者：张昕来源：《拳击与格斗·下半月》2019年第10期
摘要：舞龙习俗来源于民间，是一种具有代表性的民间习俗。舞龙习俗源自于古代一种祭祀当中的舞蹈，和图腾崇拜、神灵崇拜以及祖先崇拜等等存在着极为密切的关系。舞龙舞狮属于中国传统的一种文化活动，特别是如今在国内外也得到了迅速发展，探讨舞龙舞狮国际化传播内涵具有重要的价值和意义，能够切实地保障舞龙舞狮国际传播的过程中处理好西方和东方关系，处理好现代和传统之间的关系。本文主要是关于文化符号比较视角下舞龙舞狮的国际化传播的研究，以供相关专业人士进行参考和借鉴。
关键词：文化符号;比较视角;舞龙舞狮;国际化传播
中图分类号：G89;;;文献标识码：A;;文章编号：1002-7475（2019）10-115-01
农耕文化的背景之下，产生了对狮子和龙的崇拜，逐步形成了传统的龙狮文化，并且在民间逐渐产生了丰富多彩的舞龙舞狮活动，舞龙舞狮是传统文化的一种再现。国际化传播过程当中，舞龙舞狮展现着中华民族形象，舞龙舞狮活动在传播过程当中，面临的首要问题就是跨文化的问题，舞龙舞狮是在东方文化的土壤当中产生的，由于东方和西方文化本身就存在着极为显著的差异性，特别是不同文化表象以及文化内涵等方面的差异性极大，这对于舞龙舞狮国际化传播造成一定阻碍。另外，目前学术界对于我国舞龙舞狮国际化传播资料研究主要集中在现场分析和具体策略层面，但是，从文化视角对于舞龙舞狮运动国际化传播的相关研究还是相对较少。由于东西方的农事文化存在着显著的差异性，所以，仅仅依赖于技术表象难以实现文化的深层次传播。
1中国文化符号的特征
一般来讲，中华民族通常都会将伦理要义融入到客观事物当中，并且将客观表象看作是一种精神性内容。事物的客观表象和其内涵存在着极为密切的联系，某些抽象概念具备了形象内涵，例如，古代常见的取象比类就是属于采用比喻和象征的方法充分展现人们对于客观事物的一种看法。通常来讲，外部表象往往来源于内部本质，本质的内涵对于表象表达更为彻底，而事物表象往往会是由内部本质而产生的，因此，可以根据表象来对于内部本质进行观察和研究，表象主要是用记录来展现本质，只有掌握本质就不用过度关注外部特征，这样的方式就显著说明了我国在对于客观事物进行认识过程当中比较倾向于采取经验论，在捕捉表象过程当中重视意蕴性，更加注重本质，忽视表象，表象和内涵之间关联相对于表象研究更为受到重视。
除此之外，客观事物是意志象征品，充分表达着某种思想情感、抽象概念或者是意见，在对表象进行认识过程当中主要就是将表象凝结成为符号之后达到形而上的层次。
2舞龙舞狮国际化传播的策略
在舞龙舞狮国际化传播的过程之中，应当采取有效的策略，采取多元化的传播手段，平衡中方与西方文化差异，以及坚持传统与现代并重的传播思路。
2.1坚持传统与现代并重的传播思路
在我国存在着大量的民俗民间活动，其中舞龙舞狮活动是不可忽视的一项活动，舞龙舞狮并不是固定不变的，相反，舞龙舞狮在历史的长河当中不断推陈出新以及新陈代谢。传统文化背景之下，传播舞龙舞狮不能够脱离现代化元素。西方文化较为强势，但是我国在传播文化的过程当中不能够丧失对文化的自信心，应当在西方现代和中国传统二者之间找到一个平衡点，这对于实现舞龙舞狮国际化传播具有重要的价值和意义。舞龙舞狮活动在国际化传播过程当中，要求我国具备民族自信心和荣誉感，尤其是应当创造较为合适的条件，促使舞龙舞狮等活动可以融入国际舞台，要以更加宽容、开放和包容的心态融入不同文化类型当中，促使自身可以在开放的文化当中获得良好的发展。
2.2平衡中方与西方文化差异
对于任何文化而言，在交流沟通的过程当中难免会存在着矛盾冲突，这就需要相互体谅，求同存异，实现相互融合，由于在中西方文化当中，龙狮文化存在着明显差异性，舞龙舞狮实现国际化传播必然会遭遇到跨文化问题，如何有效平衡西方文化和中方文化的差异性，这对于国际化传播舞龙舞狮项目具有重要价值和意义。目前舞龙舞狮国际化传播仅仅只是初级阶段，要转变舞龙舞狮传播方式，在符合西方受众的商业需求过程当中，也不能够放弃自身文化特點和内涵，要实现不同的传播和发展，只有这样，才能够达到良好的传播效果。
2.3采取多元化的传播手段
为了促使舞龙舞狮实现国际化传播，不能够仅仅只靠单一的方式和手段传播，而应当在其中运用多种传播手段，比如，商业化传播方式，舞龙舞狮商业庆典礼仪以及竞赛等方式都属于传播的方式，通过上述的方式可以促使舞龙舞狮传播人员在其中获得一定的经济收益，也可以在潜移默化当中继承和弘扬传统文化。若是舞龙舞狮活动开展顺利，会获得一定收益，反之运行不成功，将会导致亏损。这个过程当中，无论出现任何一种情况都会使舞龙舞狮不能实现良好传播。在传播舞龙舞狮项目的过程之中，非商业化传播也是比较常见的一种传播方式，通过某些公益性文化演出或者是开展舞龙舞狮文化讲座等方式，也有利于舞龙舞狮等活动大范围地传播开来，提高舞龙舞狮活动影响力。
3结语
综上所述，为了促使舞龙舞狮能够实现国际化传播，应当要采取有效策略，采取多元化的传播手段，平衡中方与西方文化差异，以及坚持传统与现代并重的传播思路。只有这样，才能促使舞龙舞狮在国际化传播的过程之中发挥良好效果。
参考文献：
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[5]薛源.基于弘扬民族传统文化价值的高校体育特色课程构建研究——以舞龙舞狮运动为例[J].搏击（武术科学）.2015（07）：87-89.
作者简介：
张昕（1988.10—），男，贵州师范学院，副教授，舞龙舞狮。
篇十三：龙狮文化的意义
P> 另外出铜器的小型墓足尊少见罍中觚爵并在殷墟青铜文化的深刻影响下出现的是舞龙舞狮运动作为民族传统体育文化的重要组成部分它是中华传统体育文一般的表演活动发展成为一项集娱乐喜庆竞技和健身等多种功能于一体的文化体育活动因此我们在开展舞龙舞狮运动的同时一定要突显舞龙舞狮运动的民族特色传承其传统文化价值既要保持其传统性又要与时俱进不断开创龙狮运动发展的新局面使舞龙舞狮脱离原始的围囿更快地向着物质文明和精神文明的方向发展史料研究SHILIAOYANJIU60兰台世界2010·6月下
SHILIAOYANJIU料研究□河南省社会科学院历史与考古所李玲玲摘要商代青铜文化处于中国青铜文化发展繁盛期，从商代青铜文明可以看出商王朝外服制的两个层次即分封和同盟。关键词商代青铜文化外服制商代已存在分封制，其国家的政治统治形式分为内服和外服。规格看，明显地表现出三或四个不同的等级。并且盘龙城青铜器中·酒诰》中对此有明确记载：“自成汤咸至于帝乙……越在外《尚书甸、男、卫、邦、伯；越在内服：百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗工，越服：侯、百姓、里居，罔敢湎于酒。”当时的“内服”和“外服”是以王畿为区域界划的，内服指王畿之内的核心统治区，内服官即商王朝的在朝职官；外服位于商王朝的王畿之外，为商王朝分封的诸侯国和同盟的附属方国。商王朝这种国家政权结构和统治形式除了在古文献中有考古发掘资料尤其是其中的聚落遗址、墓记载外，大量的
甲骨卜辞、葬和青铜器等都有着鲜明体现。本文着重从商代青铜器的角度来考证商王朝的外服制度。一、商代青铜文化反映的商王朝外服制的层次从各地出土的商代青铜器来看，商王朝的外服制度表现出明显商王朝分封的诸侯国，其文化特征和社的两个层次，即分封和同盟。会习俗与商王畿地区保持着很大的一致性，青铜文化受商中央王朝的影响非常大，主体是商文化系统。而商王朝的同盟国或附属国则有自己的文化发展谱系和特色，其青铜文化表现出浓厚的地方特色，同时因受商王朝的控制和影响，与中央王朝也存在有一定的相似性。下面在商王朝的分封国和同盟国中分别选几个典型进行具体分析。湖北黄陂盘龙城遗址是郑州二里岗遗址之外出土商代前期青这里出土的商代前期青铜器多达351件[1]，种类比铜器的主要地点。爵、斝为核心组合。纹饰常见的有饕餮纹、夔纹、涡纹、弦纹、联珠纹和镂孔等。不管在器类、形制，还是纹饰及组合变化上，盘龙城出土的青铜器与郑州等地出土的商代前期典型青铜器都基本一致[2]。另外，湖北黄陂盘龙城的青铜器还接受了商青铜文化的礼器使用制等级制及社会习俗。从黄陂盘龙城墓葬中出土的青铜器数量及度、运动进入学校的研究等。为了推动龙狮运动科学化、信息化、国际化的进程，努力创造条件，创办一种中英文版的龙狮运动研究刊物，对龙狮文化的理论进行研究在当前是必不可少的。3.推动龙狮运动走向世界。龙狮运动走向世界，本身是中国对世界人民的一种贡献。龙狮运动无论从内容、技法还是文化内涵上都具有较强的欣赏性，意义深远且博大。龙狮运动在国际市场火爆之时才是龙狮运动真正走向世界之时[6]。因此，使越来越多的国家和地区、海内外朋友和炎黄子孙积极投入到舞龙舞狮运动的行列之中，以此促进友谊和互相交流，这也是世界体育发展的主流方向。在国际上的重大活动中举行舞龙舞狮比赛及表演，也是一种行之有效的交流方式，既能扩大运动的开展地域，又能促进国外人民了解我国的龙狮文化。舞龙舞狮运动已经随着
我国体育事业的迅速发展而传播到世界各地，东南亚许多国家和地区已将龙狮运动发展成为一项体育竞赛活动，但国际化的龙狮运动还有待于进一步发展。的酒器无论是器类还是数量上，在其青铜器群中都占绝对主导地从盘龙城的青位，充分说明商人重酒的习俗在此地有着同样体现[3]。铜文化发展状况可以看出，盘龙城商代遗址代表的文化是一支以中原地区商文化因素为主体的文化，其青铜文化在知识体系和价值体系上都完全接受了商中央文化，该地区在当时应已被纳入商王朝的疆域[4]，其文化的缔造者应是商人分封出去的同姓或异姓诸侯。商代后期即殷墟时期，商王朝外服制中的两个层次体现得更为明显。其中比较典型的遗址有河南罗山蟒张遗址、山东益都苏埠屯山西灵石旌介商墓等。河南罗山蟒张商代墓地出土的青铜器遗址、种类齐全。从器类和器形风格看，蟒张商墓与殷墟铜器在器形上存在许多相似之处，但同时也保存有较浓厚的地方特色。如该墓地出土的众多青铜器中，饪食器中没有簋，不见方形器，与殷墟出土食器的组合不同[5]。从纹饰上看，蟒张商墓出土的青铜器其纹饰的布局、结构及与铭文位置的关系等，都与殷墟相同。但蟒张商墓出土的铜鼎，制作较精致者均在纹饰的阴线部位髹黑漆。这种纹饰风格是殷在器墟及其他地区所不见的，应是蟒张商墓青铜器的地方特色[6]P362。物组合上，蟒张商墓青铜器有与殷墟相同的一面，同时也存在较大差异。相同的是，“觚、爵”配制极为稳固，绝大多数为等量相配，很少爵的套数与墓室规格也大体相应，墓室规模大有违制现象；并且觚、蟒张商墓中没有铜文化在这一重要制度上表现出共性。不同的是，食器簋；酒器除觚、爵外，常再配以卣、斝和觚形尊，不见盉和大口圈觯，盘也不见于蟒张商墓中[6]P364。另外出铜器的小型墓足尊，少见罍、中觚、爵并不配套，常常是有爵无觚[7]。罗山蟒张商代墓地所出的青铜器及相应的礼器制度是在殷墟青铜文化的深刻影响下出现的，是舞龙舞狮运动作为民族传统体育文化的重要组成部分，它是中华传统体育文化乃至世界体育文化的一个重要组成部分。舞龙舞狮运动已破除了封建迷信思想，由
一般的表演活动发展成为一项集娱乐、喜庆、竞技和健身等多种功能于一体的文化体育活动，因此我们在开展舞龙舞狮运动的同时，一定要突显舞龙舞狮运动的民族特色，传承其传统文化价值，既要保持其传统性又要与时俱进，不断开创龙狮运动发展的新局面，使舞龙舞狮脱离原始的围囿，更快地向着物质文明和精神文明的方向发展。参考文献：[1]张继生,雷军蓉.舞龙运动发展与前瞻[J].北京体育大学学报,2003.26（5）.[2]郑志刚,陈雁杨.论狮子舞的源流与演变[J].体育文化导刊,2006（4）.[3]田维舟.客家梅州传统体育项目舞龙舞狮与原始宗教[J].嘉应学院学报(哲学社会科学,2006.8.24（4）.[4]林爱翠,孔明涯.舞龙舞狮运动的价值及其在高校开展的意义[J].山西师大体育学院学报,2006.6(21.[5]谢明川.刍议“全国百校龙狮进课堂”[J].南京体育学院学报,2005.4.19（2）.[6]刘卫华,雷军蓉.完善龙狮运动市场机制加快龙狮运动发展步伐[J].搏击·武术科学,2006.3.3（3）.兰台世界2010·6月下较齐全。按器类分有酒器、食器、水器、兵器、工具等，且酒器以觚、者随葬觚、爵套数就多。觚、爵有表示墓主人身份的意义，与殷墟青61
篇十四：龙狮文化的意义
P> 1.舞狮运动是我国传统的民间体育活动,自诞生至今已有1600多年的历史,自古以来一直深受大众的喜爱,且历代相传,
形成了极其灿烂的舞狮文化。舞狮运动集武术、舞蹈、编织、
刺绣、绘画和音乐等多种艺术于一身,通过两人密切合作,模仿
狮子的各种形态动作来“表形体意”,是最能体现我国民俗民风
的传统体育项目之一。如今,舞狮运动不仅仅盛行于民间,同时,
也逐步成为高校教育的一门学习课程。2000年全国高等体育
院校已将武术学科更名为民族传统体育学科,这意味着该学科
的内容和要求都将向更高、更宽的方向发展。抓住这一发展契
机,精选一些具有代表性并且具有一定教学推广价值的民族传
统体育项目充实该学科,以达到健身、调心、益智的作用,同时,
对充分挖掘民族体育传统内涵,更好地为全民健身和弘扬民族
精神也具有积极的促进作用。文章在阅读大量文献资料的基础
上,就我国舞狮运动的起源和发展进行初步研究,旨在进一步
增进人们对舞狮运动的认识和了解,为推进该项运动的发展尽
一点微薄之力。1中国舞狮的起源1.1狮子的由来狮子并非产
于我国,它的故乡远在西亚和非洲,这种动物外形雄壮,威武有
力,早有百兽之王的美誉,人们
2.
南北狮的差异可用“南狮重意北狮重技”来概括。
"南狮"就是俗称的佛山醒狮，是富有南方风格的一种狮形，它
额高而窄，眼大而能转动，口阔带笔，背宽、鼻塌、面颊饱满，
牙齿能隐能露。主要有文狮、武狮和少狮三大类。文狮以刘备、
关公作脸谱，武狮以张飞作脸谱。文狮表现为温驯而和善，武狮表现为勇猛而刚烈；少狮也就是人们常说的幼狮，憨态可爱，一般跟随文、武狮同场表演。南狮在造型上极度夸张浪漫，威武雄壮，美丽活泼，形神兼备。南狮中表现的主要是狮子的喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑等8种神态，以采青为己任，历尽艰险取得胜利。南狮是集观赏性、艺术性、竞技性为一体的具有强烈吉祥、喜庆色彩和气氛渲染能力。随着锣鼓的节奏，狮子从"沉睡惊醒"、"搔头摆尾"、"仰视低顾"、"探测方向"，到"出洞"、"见青"、"碎青"、"狂欢"、"翻滚"等，动作千姿百态，栩栩如生。这时候的狮子在人们心中很富有人情味，时而威风凛凛，怒视邪恶；时而谦恭有礼，憨厚善良，逗人喜爱。醒狮造型套路很多：起势、常态、奋起、疑进、抓痒、迎宾、施礼、惊跃、审视、酣睡、出洞、发威、过山、上楼台等等，无不神似，一句话，喜则欢而碎步，怒则仪态万千，哀则闭眼稳步，乐则跃而跨步。可以说南狮是重"意"的舞法。
北狮，顾名思义，即北方的狮子。北狮的外形与真狮很相像，全身狮皮覆盖，舞狮者（一般两人合舞一只大狮子）只露双脚，不见其人。北方舞狮有雌、雄之分，还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分。"北狮"狮头一般是木雕，舞者下身需着和狮被同样
的金黄色裤子和花靴，舞时全身披狮皮遮盖，只露出双脚；动
作一般有跌扑、翻滚、跳跃、搔痒等，也有滚绣球、过跳板、
上楼台等技巧动作。北狮的"摆阵"（即摆青）和"破阵"（即采
青）十分惊险，显示出奇、难、险特色。
北狮在舞姿上，主要表演狮子的善良与灵巧，翻滚跳跃，首尾
相引合，步法整齐合一，加上充京钹、京锣、京鼓等音乐节拍，
按乐声起舞，引舞者持球翻腾滚动，表现出武士雄姿，徐徐持
球引狮起舞，而舞狮头者除跟随持球武士各种动作而配合演出
各种舞姿外，还必须给舞狮尾者以充份默契，而舞狮尾者亦必
须留意狮头动向，头动则尾亦动，头定则尾亦定，跳跃翻滚，
紧密跟随，使能头尾舞姿调协，融成一体，可以说，北狮是一
种重“技”的舞法。
3.
促进了高校民族传统体育文化的传承、创新和发展。
长期以来，高校学校体育内容以西方体育项目为主。据调
查，目前在高校开展的近30个体育项目中，民族传统体育项
目尚不足1/5，这显然与当前大力推广和普及民族传统体育的
发展目标是不相称的。［３］龙狮文化是中华民族优秀文化宝
库中的珍品，历经千年而不衰，具有极其旺盛的生命力和不可
替代的当代文化传承价值。舞龙、舞狮运动具有突出的民族性、
教育性、娱乐性、观赏性、审美性、群众性等特性，而且符合
大学生热情活泼、积极向上的心理特点。大学生有一定的鉴赏
和识别能力，具有一定的创新精神，能赋予民族传统体育以新
时代竞争与奋进的精神内涵。高校又有很好的综合资源优势，能够对民族传统体育进行深入的研究。因此，大学生龙狮运动的兴起与发展，对民族传统体育文化在高校校园的传承、创新和发展将起到极大的推动作用。
3.2进一步深化了高校体育教学改革。目前，全国有很多体育院校已经开设龙狮选修课，越来越多的普通高校也开设了龙狮选修课，这是龙狮运动发展的需要，也是深化高校体育教学改革所必需的。高校体育是学校体育的最后阶段，体育教学要以终身健身为出发点，而民族传统体育所具有的特性，正适合这一出发点。龙狮课程教学内容非常丰富，可以分为龙狮文化介绍、技术技能学习、套路编排、鼓乐伴奏、审美礼仪、小型表演、保护措施等许多方面。由于舞龙舞狮运动具有突出的民族性、表演性和观赏娱乐性，符合大学生活泼好动的身心特点，因此，学生的学习积极性高涨，教学效果良好。3.3丰富了大学生的校园文化生活。由于龙狮表演热情奔放、气势如虹、震撼人心，极具表演性和观赏性，因此，历来深受人们的喜爱，高校的广大师生当然也不例外。湖南师大龙狮队以奥都龙狮俱乐部的形式在长沙甚至是湖南地区参加各种表演，参加了《快乐大本营》、《越策越开心》等娱乐节目，并在2009年12月份参加了成龙《背后的故事》的表演，影响甚大。凡看过湖南师大龙狮队表演的老
师和学生，无不为之喝彩。它极大地丰富了广大学生的校园文化生活，增进了大学生对祖国民族传统体育文化的热爱，也增强了学生爱校爱国的热情。
3.4使高校校园产业化成为可能。经济基础决定校园体育文化的发展水平，学生不断增长的体育文化需求与教育、社会对高校体育的资金投入的矛盾，是制约高校龙狮运动发展的主要矛盾。体育教育经费投入不足、融资渠道单一成为最主要的制约因素。
篇十五：龙狮文化的意义
P> 浅谈舞龙舞狮运动文化的传承与价值作者：王涛来源：《广东蚕业》2019年第5期
王涛
（江阴职业技术学院江苏江阴214400）[
作者简介：王涛（1978-），男，江苏江阴人，硕士，讲师，研究方向：舞龙舞狮运动文化方面。]
摘要中国传统的舞龙舞狮运动有着深厚的文化底蕴和历史文化背景，是中华民族五千年灿烂历史文化的重要组成部分，有着极其鲜明的中国色彩。舞龙运动是中华民族优秀的传统运动，其中包含着丰富的历史文化内涵。龙在一直是我们中华民族吉祥、尊贵的象征。舞狮运动与外来文化有着密切的关系。文章对舞龙和舞狮运动的历史文化展开探索，推动着龙狮运动的传承和发展。
关键词中国；传统运动；舞龙；舞狮；历史文化
中图分类号:G852.9文献标识码:C文章编号:2095-1205(2019)05-134-02
舞龙舞狮运动是中国传统的文化运动，有着深厚的文化底蕴和历史文化背景，有着鲜明的中国特色。我国传统的舞龙舞狮运动从出现一直到现在，历经了几千年的风雨，依然完整的保存在社会中，被世人喜爱，并且不断的创新和发展，保留着自身的文化特色，同时也不断的吸收新的文化要素。文章通过对舞龙舞狮运动的发源和传播进行研究和探索，对龙狮运动的发扬和创新起着一定的推动作用。
1舞龙舞狮运动的起源
1.1舞龙运动的文化起源
舞龙这项运动有着非常深厚的文化底蕴。在中国古代，舞龙有着许多别的叫法，又叫玩灯、赏灯、舞龙灯等，叫法非常的多样。现在大家熟悉的舞龙运动主要是手举舞龙，这种龙主要是由龙头、龙身和龙尾三个部分组成的。舞龙运动最开始兴起于宗教信仰和宗教的祭祀活动，现在人们主要会在元宵节进行这项运动。另外，在一些重要的节假日，人们为了增加节日的氛围，舞龙都是必不可少的一项运动。舞龙运动可以说是中华民族的代表运动[1]。
1.2舞狮运动的文化起源
舞狮运动并非是中华民族原产的运动。首先狮子并不是原产于中国的动物，舞狮运动的产生和狮子传入中国有着很大的联系。舞狮在起源于何时何地，并没有准确的说法。许多文献资料中记载狮子这种动物主要来自于西域的国家，而且最开始并不是叫“狮子”，后来经过时代的变迁才逐渐叫这个名字。在中国古代，狮子主要是作为贡品被带入到中国的。狮子不仅作为一种动物被带入到中国，还代表着西方的文化，代表着东西方文化不断的交流和融合。最开始人们对于狮文化有着抵触的心态，但是随着东西方文化不断的交融，狮子逐渐成为一种吉祥物，是吉祥安定的象征，甚至被提高到和龙、麒麟等吉祥物一样的地位[3]。随着狮子的地位上升，舞狮运动也渐渐的流行开来，成为中华民族优秀的民族运动。
2舞龙舞狮运动文化的传承
中华民族舞龙舞狮运动文化的历史传承事实上是中华民族文化的继承和发扬。现在的舞龙舞狮运动是古代龙狮运动的传承，已经不单单是一种民间的欢庆娱乐活动，还成为一种竞技活动。现代的舞龙舞狮运动还和中国的武术、舞蹈等传统技艺相互融合[2]。
2.1舞龙运动的民族文化传承
舞龙运动有着深厚的历史底蕴。龙在中国古代就是吉祥和富贵的象征。舞龙运动最初起源于人们的祭祀活动，人们将美好的愿景寄托于舞龙运动中。自古以来，人们就在一直追求人和自然界的和谐统一。现在，随着人们对自然有了越来越清晰的认识，舞龙运动逐渐脱去神秘的外衣，变成一种充满欢庆和祝福的运动，也逐渐成为一种竞技运动。舞龙运动是中国传统的文化运动，流行于全国各地。由于不同的地域有着不同的文化和风俗，舞龙运动就在传播的过程中与不同地域的文化不断的交流和融合，形成不同的形式和风格，但是这项传统运动的文化精髓是没有发生变化的。舞龙运动传承着中华民族优秀的传统文化，并且在传播发扬的过程中与各地的风俗习惯相互融合，演变出不同的表演形式，但是并没有改变其中最深层的文化精髓，一直是我国传统的民族运动。
2.2舞狮运动的民族文化传承
舞狮运动并不是中国本土的运动，它作为一种外来文化运动，传入中国已经有几千年的历史了。狮子在最开始被带到中国时，并没有得到社会大众的喜爱和认可。随着东西方文化的不断交流和融合，狮子逐渐被大众所喜爱，并且被提升到和龙、麒麟等吉祥物一样的地位，舞狮运动也逐渐兴起和流行。舞狮运动的文化传承过程实际上是中西方文化融合和交流的过程。舞狮运动在传入中国之后，逐渐失去原先的西域特色，在于中华传统民族文化的碰撞和交融中，逐渐成为中华传统民间文化的一个组成部分。
3舞龙舞狮运动文化传播的价值体现
随着现代社会的发展舞龙舞狮运动已经逐渐成为一种欢庆和娱乐的运动形式。在传统的元宵佳节或者是其他传统节日，舞龙舞狮运动是其中不可缺少的庆祝项目。人们将美好的愿景和祝福寄托在这项传统文化运动中。舞龙舞狮运动也以喜庆的表演形式为人们带来视觉的享受和带来热闹的节日氛围。在锣鼓声和鞭炮声中，人们欢聚一堂，欣赏着舞动的巨龙和跳跃的狮子，在浓厚的节日氛围中，人们享受这节日的快乐和团圆的幸福。另外，舞龙舞狮运动逐渐成为一种健身和娱乐的项目[4]。
舞龙舞狮运动还有利于传播中华优秀的传统文化。舞龙和舞狮运动中包含着许多中华优秀传统文化的精髓。龙狮文化的传播和发扬事实上是中华优秀文化的传播和发扬。因此，要不断的推进舞龙舞狮运动走出中国，走向世界大舞台，要将中国优秀的传统文化一起传扬出去。这样可以提升我国的传统文化在世界文化中的地位，扩大中华文化的世界影响力。
4小结
龙狮运动是中华民族传统文化的组成部分，我们要不断的继承和发扬龙狮文化。舞龙舞狮运动的传承和发扬，包含着两个方面的内容。一方面，我们要继承传统的龙狮文化，将其中包含的传统文化精髓发扬光大；另一方面，我们要将龙狮文化与现代社会相融合，不断赋予其新的生命力。因此，我们需要更加深入的了解龙狮运动中蕴含的传统文化精髓，保护文化精髓，吸收新的文化要素，推动龙狮运动的传播和发扬，使得这项运动有着更好的发展，有着更加广阔的空间。
参考文献
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篇十六：龙狮文化的意义
P> 传承龙狮文化实践行知精神——上海市行知实验中学龙文化课程方案
一．课程目标
传承中华优秀传统文化，秉承行知教育思想，落实立德树人的根本任务，给学生搭建传统文化的展示平台，彰显德育精神和知行合一素质教育的体验平台。希望在学校“实验行知，求真创造”办学理念引领下，在舞龙舞狮项目的实践中，提高学生身体素质，促进学生情感、认知、技能等方面的协调发展。培育出一批批乐学求真、健康阳光、行以求真、知以明理的时代真人。
二．目的和意义
把“龙狮文化”的内涵植入学校活动和体育教学的方方面面，充分挖掘可开发可利用的优秀龙狮文化资源，在学校师生的认知结构和情意结构中逐步形成以内化和体现“龙狮精神”及“真人教育”为核心的价值观，形成丰富的“龙狮”校园文化特色，全面提升师生可持续发展的软实力和学校的办学质量。
在“龙狮”相关特色活动中，让师生了解龙狮文化，从而拓宽师生的视野、提高师生的运动技能、锻炼师生的体质、丰富师生的生活，最终提升学生的人文素养和学校的办学品位，更好地推进素质教育。
三．龙狮精神的内涵
龙在中华民族代表了吉祥、尊贵、勇猛，更是权力的象征，狮子则外形威武，动作刚劲，神态多变。龙狮象征着兴旺和吉祥，富有浓厚的民族色彩和独特的传统艺术性。龙狮精神是一种不屈不挠、勇于拼搏、奋发努力、知难而上的精神，更是一种崇尚群体、凝聚合力、敢于创新的精神。具体包括勇于拼搏、脚踏实地、求真创新、团队协作等。
第一，勇于拼搏。“勇”，勇敢、胆量；“拼搏”，比喻尽最大的力量，用自己的所有不顾一切地极度努力，去实现自己的目标。
第二，脚踏实地。比喻做事踏实，认真。主要是指观念务实、干事踏实、讲究现实。
第三，求真创新。传承决不是仅仅习得，更重要的是有所创新，使知识增益。在龙狮表演中又需要舞者具有灵活的步法，巧妙的手法，才能将龙狮表演地惟妙
惟肖、生动活泼。更需要培养学生探求“真知”、感悟“真情”、品味“真趣”，学会做人，在道德、知识、技能、心态等方面健康成长，“知、行、意”统一的“真人”。
第四，团队协作。团队协作是一种为达到既定目标所显现出来的自愿合作和协同努力的精神。它可以调动团队成员的所有资源和才智，并且会自动地驱除所有不和谐和不公正现象，同时会给予那些诚心、大公无私的奉献者适当的回报。如果团队合作是出于自觉自愿时，它必将会产生一股强大而且持久的力量。龙狮活动能够加强学生之间的沟通和交流，培养他们团队和创造精神。最重要的一点是能通过这一运动，对学生进行教育，灌输一种思想，一种意识，一种精神，使广大学生分领略中华民族深厚的民族文化魅力，领会其中所传达的民族精神，培养学生民族意识和民族精神。
四．课程规划
1、龙狮校园文化建设以龙狮文化为学校文化建设的品牌，挖掘龙狮文化的精神内涵，并和学校实
验行知，求真创造精神相结合，从内隐和外显两个层面提炼、构建出校本特色的龙狮文化。内隐层面如办学目标、课程目标等，外显层面如：宣传栏、黑板报、校刊、校园网站等。并将其落实于学校的制度、行为、活动和物化设施中，激励师生对校园精神文化的认同感和自豪感，增强学校的凝聚力和向心力。
学校将通过校本校园文化、班级文化和课堂文化等领域对学生开展“龙狮文化”的熏陶和引领，帮助学生构建“惯于耐心与踏实、善于思维与想象、乐于交流与合作、勇于实践与创新”等良好的习惯；在良好习惯的形成中进一步塑造学生的创新人格，使学生“拓展兴趣、激发好奇、确立自信、学做真人”。营造校园龙狮文化环境（1）围绕龙狮文化，学校开展一系列德育实践活动，让学生的思想道德素养在活动中不断升华。如：利用晨会、班会、队会，围绕如何传承龙狮文化，做时代真人开展主题活动。（2）开展丰富多彩的校园文化活动。成立“龙狮社团”、“龙狮文学社”、“龙狮运动队”等，结合读书节、体育节、科技节、等平台展示学生各方面才能。在龙文化系列活动中，学生可以展示在龙狮活动中收集的照片、有关的绘画、剪
纸，形成的小论文、调查报告等；也可以进行活动中的小故事演讲等主题交流活动。（3）通过名家讲坛等活动提升师生对龙狮文化的认识
不定期的邀请市级有知名度的专家和舞龙教练来校指导，学校相关教师积极参与上海市组织的龙文化教育培训，取长补短，把学到的东西灵活地运用于本校的龙文化教学活动中，提高开展龙文化教育的能力。2、构建以龙狮精神为内涵的课堂教学文化
龙狮艺术是将传统体育、舞蹈、音乐与美术等融为一体的综合艺术。学校的音、体、美、综合实践课程中，可以很好地开展龙狮主题活动。体育课课堂教学是师生身心体验和生命成长的舞台，这是师生龙狮文化的形成基础和价值体现的重要平台。在“龙狮精神”引领下，教学中将主要关注学生的学习方式、教师的引导方式、师生的思维方式和行为习惯等方面的特征。同时，还要进一步研究“龙狮精神”对体育课堂教学文化的影响以及由此形成的课堂教学文化特征的具体内涵。音乐学科开展龙狮音乐的研究，如龙狮表演中的锣鼓；美术课堂上，研究古今中外龙狮美术作品特点，绘画龙狮作品等；综合实践课程，带领孩子作龙狮主题研究，制作龙狮作品等。通过课堂中的这些拓展内容，不仅可以丰富学生对龙狮文化的理解，同时也将会促进学生学习能力的提高。3、搭建传统文化和知行合一的体验平台
在人人体验式舞龙舞狮活动中积极探索推行“小先生制”。由我校龙狮队队员发挥自身的特长，把自己所学到的舞龙舞狮动作技术教授给其他学生，也可以与他们分享在训练比赛中的付出与收获，使每个学生都明白我们不仅要发扬龙狮精神，更要传承我们中华的文化。在该活动中，充分践行行知先生的知行合一教学理念。也给学生搭建了展示平台，彰显知行合一的体验平台。4、培养学生兴趣，发展终身体育意识
我校是上海市高中体育专项化改革第一批试点学校，学校根据学生的兴趣开设了武术班，在武术课的教学中融入了龙狮的教学内容。为了提高学生对传统体育的兴趣，教学内容的选择需要多元化。课程内容以武术内容为龙狮训练做铺垫，选取学生感兴趣的武术项目开展教学。龙狮教材要选择具有权威性的教材，创新教学方法，增加学生的学习兴趣。经过三年的专项学习，帮助学生构建惯于耐心
